كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني - ط التأصيل (اسم الجزء: 1)
22- بَابُ جُلُودِ السِّبَاعِ.216- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ.
217- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ.
218- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نُهِيَ عَن سُرُوجِ النُّمُورِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا؟ قَالُوا: نَعَمْ.
219 - عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بن كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ، عَن رَجُلٍ أَحْسَبُهُ عَمْرَو بْنَ خَالِدٍ (1)، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ بِدَابَّةٍ، فَإِذَا عَلَيْهَا سَرْجٌ، عَلَيْهِ خَزٌّ، فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَزِّ، عَن رُكُوبٍ عَلَيْهَا، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا، وَعَنْ جُلُودِ النُّمُورِ، عَن رُكُوبٍ عَلَيْهَا، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا، وَعْنِ الْغَنَائِمِ أَنْ تُبَاعَ حَتَّى تُخَمَّسَ، وَعَنْ حُبَالَى سِبَاءِ الْعَدُوِّ أَنْ يُوطَأْنَ، وَعَنِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَعَنْ أَكْلِ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَأَكْلِ كل ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَعَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ، وَعَنْ ثَمَنِ المَيْتَةِ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ، وَعَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ.
_حاشية__________
(1) هكذا في طبعة دار التأصيل. وأما في طبعتي المكتب الإسلامي، ودار الكتب العلمية: «أحسبه خالدا».
- جاء في «الضعفاء» للعُقيلي 1/ 585: قال أَحمد بن محمد بن هانئ: قُلت لأَبي عبد الله، يعني أَحمد بن حنبل: الحسن بن ذَكوان، ما تَقول فيه؟ فقال: أَحاديثُه أَباطيل، يروي عن حبيب بن أَبي ثابت. فقلت له: نعم، غير حديث عَجيب عن عاصم بن ضَمرة، عن علي في المَسْأَلة, وعَسب الفَحل. فقال أَبو عبد الله: هو لم يسمع من حبيب بن أَبي ثابت، إِنما هذه أَحاديث عَمرو بن خالد الواسطي.
وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» 7/ 566 في ترجمة عَمرو بن خالد الكوفي، وقال: وهذا الحديث يرويه الحسن بن ذَكوان، عن عَمرو بن خالد، وعَمرو بن خالد متروك الحديث، ويسقطه الحسن بن ذَكوان من الإِسناد لضعفه.
