261- عبد الرزاق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مَرَّ بِغَدِيرٍ فِيهِ جِيفَةٌ، فَأَمَرَ بِهَا فَنُحِّيَتْ، ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْهُ.
262- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عَمْرِو بنِ مُسْلِمٍ (1)، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: إِذَا كَانَ المَاءُ ذَنُوبًا، أَوْ ذَنُوبَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ، قُلْتُ لَهُ: مَا الذَّنُوبُ؟ قَالَ: دَلْوٌ.
_حاشية__________
(1) هكذا في طبعة دار التأصيل، وقد تحرف في طبعة المكتب الإسلامي إلى: «عُمَرَ بْنِ سَلْم»، وفي طبعة دار الكتب العلمية، إلى: «عمر بن مسلم»، وهو عَمْرو بن مُسلم، الجَنَدِيُّ، اليَمَانِيُّ. «تهذيب الكمال» (22/ 243).
- وهذا الأثر؛ أخرجه الطبري، فِي «تهذيب الآثار» مسند ابن عباس (1046) قَالَ: حدثنا الحسن بن يحيى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبد الرزَّاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابن جُريج، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمرو بن مُسلم، أَنَّهُ سَمِعَ عكرمة يقول: إذا كَانَ الماء ذنوبا ... فذكره.
263- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا اخْتَلَطَ المَاءُ وَالدَّمُ فَالمَاءُ طَهُورٌ.
264- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: إِذَا قَطَرَ فِي المَاءِ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ، فَأَهْرِقْ مِنْهُ كُوزًا، أَوْ كُوزَيْنِ، فَإِنْ كَانَ المَاءُ قَلِيلاً قَدْرَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَأَهْرِقْهُ.
265 - عبد الرزاق، عَن إِبرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ (1)، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ يُنَجِّسُ المَاءَ إِلاَّ مَا غَيَّرَ رِيحَهُ، أَوْ طَعْمَهُ، أَوْ مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطَعْمِهِ.
_حاشية__________
(1) كذا في الطبعات الثلاث: دار التأصيل، والمكتب الإسلامي، ودار الكتب العلمية. وأما في مصادر التخريج فجاء: «راشد بن سعد» بدلًا من «عامر بن سعد».
- فقد أخرجه الدارقُطني، في «السنن» (46)، من طريق أبي إسماعيل المؤدب، وأبي معاوية، عن الأحوص، عن راشد بن سعد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
- وأخرجه أيضا (49)، من طريق عيسى بن يونس، عن الأحوص بن حكيم، عن راشد بن سعد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
- وأخرجه أيضا (50)، من طريق أبي أُسامة حماد بن أُسامة، عن الأحوص بن حكيم، عن أبي عون، وراشد بن سعد، قالا: الماء لا ينجسه شيء، إلا ما غير ريحه أو طعمه.
- وقال ابن عَدي في «الكامل» 3/ 286 و4/ 84: ورواه الأحوص بن حكيم، مع ضعفه، عن راشد بن سعد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، مرسلا، ولا يذكر أَبا أُمامة.
- وقال ابن أبي حاتم في «علل الحديث» (97): سألت أبي عن حديث؛ رواه عيسى بن يونس، عن الأحوص بن حكيم، عن راشد بن سعد، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لا ينجس الماء إلا ما غلب عليه طعمه ولونه. فقال أبي: يوصله رشدين بن سعد، يقول: عن أَبي أُمامة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، ورشدين ليس بقوي، والصحيح مرسل.
- وسئل الدارقُطني في «العلل» (2710)، عن حديث راشد بن سعد، عن أَبي أُمامة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ لا ينجس الماء إلا ما غير طعمه، أو ريحه.
فقال: يرويه رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن راشد، عن أَبي أُمامة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. وخالفه الأحوص بن حكيم، فرواه عن راشد بن سعد، مرسلا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. وقال أَبو أُسامة: عن الأحوص، عن راشد، قوله، لم يجاوز به راشدا. ولا يثبت الحديث.
266- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: عَن رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: إِنَّ المَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ أَبَدًا، يُطَهِّرُ وَلاَ يُطَهِّرُهُ شَيْءٌ، إِنَّهُ قَالَ: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا}.
267- عبد الرزاق، عَن إِبرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ المَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ.