كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 1)
107- أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, أَنَّهُ كَانَ لاَ يَقُولُ بِرَأْيِهِ, إِلاَّ شَيْئًا سَمِعَهُ.(الإتحاف: 25162), (البشائر: 112).
108- أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَثَّامٌ (1), عَنِ الأَعْمَشِ, قَالَ: مَا سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ بِرَأْيِهِ فِي شَيْءٍ قَطُّ.
(الإتحاف: 23749), (البشائر: 113).
_حاشية__________
(1) زاد بعده في طبعة دار المُغني: والد علي بن عثام.
109- أَخبَرَنا أَبُو النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: مَا قُلْتُ بِرَأْيِي مُنْذُ ثَلاثُونَ (1) سَنَةً.
- قَالَ (2) أَبُو هِلاَلٍ: مُنْذُ أَرْبَعُونَ (3) سَنَةً.
(الإتحاف: 24979), (البشائر: 114 و115).
_حاشية__________
(1) في طبعة دار البشائر: «ثلاثين».
(2) في طبعة دار البشائر: «وقال».
(3) في طبعة دار البشائر: «أربعين».
110- حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ, عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ عَنْ شَيْءٍ, فَقَالَ: لاَ أَدْرِي, قَالَ: قِيلَ لَهُ: أَلاَ تَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِكَ؟ قَالَ إِنِّي: أَسْتَحْيِي مِنَ اللهِ عز وجل أَنْ يُدَانَ فِي الأَرْضِ بِرَأْيِي.
(الإتحاف: 24767), (البشائر: 116).
111- أَخبَرَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ, قَالَ: أَخبَرَنِي حَاتِمٌ, هُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ عِيسَى, عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: جَاءَهُ (1) رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ, فَقَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: أَخْبِرْنِي أَنْتَ بِرَأْيِكَ, فَقَالَ: أَلاَ تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا, أَخْبَرْتُهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, وَيَسْأَلُنِي عَنْ رَأْيِي؟ وَدِينِي عِنْدِي آثَرُ عِنْدِي (2) مِنْ ذَلِكَ, وَاللهِ لأَنْ أَتَغَنَّى أُغْنِيَّةً (3) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُخْبِرَكَ بِرَأْيِي.
(الإتحاف: 24548), (البشائر: 117).
_حاشية__________
(1) في طبعة دار البشائر: «عن الشعبي وجاءه».
(2) في طبعة دار البشائر: «وديني آثر عندي».
(3) كذا في طبعة دار التأصيل, وفي طبعة دار البشائر: «أَتَعَنَّى أُعْنِيَّةً» وقال محققها: لم تتفق الأصول على ضبط الكلمة, فمنهم من أثبتها بالعين المهملة في الكلمتين ومن أثبتها كذلك كتب في الهامش: أغنية كما في نسخة "سل", ومنهم من أثبتها بالمعجمة كما في نسخة "ل", لكن كتب في الهامش صوابه بالعين المهملة, وأثبتناها بالمهملة لورودها كذلك في كتب الغريب.
