كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 1)
450- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ (1), عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ, عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ, عَنْ خِرَاشِ (2) بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَتًى يَخْذِفُ, فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ: لاَ تَخْذِفَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَهَى عَنِ الْخَذْفِ, فَغَفَلَ الفَتَى, وَظَنَّ أَنَّ الشَّيْخَ لاَ يَفْطِنُ لَهُ, فَخَذَفَ, فَقَالَ لَهُ الشَّيْخُ: أُحَدِّثُكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَنْهَى عَنِ الْخَذْفِ, ثُمَّ تَخْذِفُ, وَاللهِ لاَ أَشْهَدُ لَكَ جَنَازَةً, وَلاَ أَعُودُكَ فِي مَرَضٍ, وَلاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا, فَقُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي, يُقَالُ لَهُ مُهَاجِرٌ: انْطَلِقْ إِلَى خِرَاشٍ (2) فَسَلْهُ, فَأَتَاهُ, فَسَأَلَهُ عَنْهُ فَحَدَّثَهُ (3).(الإتحاف: 20933), (البشائر: 472).
_حاشية__________
(1) في طبعة دار البشائر: «هارون, هو ابن المغيرة».
(2) في طبعة دار البشائر المشروحة: «سعيد» وقال المحقق: في جميع النُّسَخ, يعني الخطية: «خِرَاش» وصوبه المحقق في الطبعة المفردة.
- في نُسخَتَيْنا الخطيتين, الأَزهرية, الورقة (44/أ), والمغربية, الورقة (42/أ), وطبعات: دار التأصيل, ودار المُغني (452), ودار الريان (438): «خِرَاش».
- وقد أَورد ابن حَجر, هذا الحديث, في «إِتحاف المهرة» (20933), تحت ترجمة خِرَاش بن جُبير, عن شَيخ من الصحابة.
(3) في طبعة دار البشائر: «فسأله فحدثه».
451- أَخبَرَنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم عَنِ الْخَذْفِ, وَقَالَ: إِنَّهَا لاَ تَصْطَادُ صَيْدًا, وَلاَ تَنْكَأُ (1) عَدُوًّا, وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ, وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ, فَرَفَعَ رَجُلٌ, بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعِيدٍ قَرَابَةٌ, شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ, فَقَالَ: هَذِهِ؟ وَمَا تَكُونُ هَذِهِ, فَقَالَ سَعِيدٌ: أَلاَ أُرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم ثُمَّ تَهَاوَنُ بِهِ, لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا.
(الإتحاف: 13438), (البشائر: 473).
_حاشية__________
(1) في طبعة دار البشائر: «تَنكِي» وقال محققها: في "ك": تنكأ, وفي غيرها: تنكي, قال عياض: وهو أوجه.
452- أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, قَالَ: رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ (1) يَخْذِفُ, فَقَالَ: لاَ تَخْذِفْ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَنْهَى عَنِ الْخَذْفِ, وَكَانَ (2) يَكْرَهُهُ, وَإِنَّهُ لاَ يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ, وَلاَ يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ, وَلَكِنَّهُ قَدْ يَفْقَأُ الْعَيْنَ, وَيَكْسِرُ السِّنَّ, ثُمَّ رَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَخْذِفُ, فَقَالَ (3): أَلَمْ أُخْبِرْكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَنْهَى (4), ثُمَّ أَرَاكَ تَخْذِفُ, وَاللهِ لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا.
(الإتحاف: 13438), (البشائر: 474).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: جعل الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة القصة مع ابن لعبد الله بن المغفل.
(2) قال محقق طبعة دار البشائر: هكذا لفظ روايتنا كما جاء في الأصول, جعله بعضهم في مطبوعته على لفظ رواية مسلم!.
(3) في طبعة دار البشائر: «فقال له».
(4) في طبعة دار البشائر: «ينهى عنه».
