كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 1)
1058 - أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ عَدِيِّ (1) , قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الْكَرِيمِ عَنِ الْحَائِضِ, فَقَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: لَقَدْ عَلِمَتْ أُمُّ عِمْرَانَ أَنِّي أَطْعُنُ فِي أَلْيَتِهَا, يَعْنِي وَهِيَ حَائِضٌ.(الإتحاف: 23771) , (البشائر: 1151).
_حاشية__________
(1) كذا في طبعة دار التأصيل, وجاء في حاشيتها: [قوله: "بن عدي" من (س) , ووقع في (ك): «بن علي» وضبب عليه وفي الحاشية كالمثبت, وصحح عليه].
- وفي طبعة دار البشائر المشروحة: «عبيد الله بن عمرو»، وفي الطبعة المفردة: «عُبَيْدُ الله بْنُ عُدَي»، وقال محققها: [هكذا في إتحاف المهرة وأكثر الأصول الخطية: عبيد الله بن عدي, زاد في "ل" اسم الجد: عدي. ووقع الاسم في "ك" مكبرًا: عبد الله, واسم الجد: علي, وفي الهامش: عدي صح. وكذا وقع الاسم مكبرًا في "ولي" و"فيض" لكن بدون ذكر اسم الجد. وفي الأسماء: عبيد الله بن عدي بن عدي, يروي عن هشام بن حسان, ولم يتبين لي روايته عن عبد الكريم, أخشى أن يكون عبيد الله بن عمرو رواية عبد الكريم بن مالك الجزري تصحف, والنفس تميل إلى هذا لأسباب مذكورة في الشرح, والله أعلم].
1059- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَطَاءً عَنِ الْحَائِضِ, فَلَمْ يَرَ بِمَا دُونَ الدَّمِ بَأْسًا.
(الإتحاف: 24797), (البشائر: 1152).
1060- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا, قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا حِضْتُ, أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَأَتَّزِرُ, وَكَانَ يُبَاشِرُنِي.
(الإتحاف: 21531), (البشائر: 1153).
1061- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ, قَالَ: سُئِلَتْ عَائِشَةُ مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ (1)؟ قَالَتْ: مَا فَوْقَ الإِزَارِ.
(الإتحاف: 22822), (البشائر: 1154).
_حاشية__________
(1) هكذا في طبعَتَي دار التأصيل, ودار البشائر, وقال محقق طبعة دار البشائر: لم يذكر في الإتحاف جملة: وهي حائض.
