كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 1)
112- باب إتيان النساء في أدبارهن (1).1142- أَخبَرَنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنِ ابْنِ سَابِطٍ, قَالَ: سَأَلْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, هُوَ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ, قُلْتُ لَهَا: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ, وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْهُ, قَالَتْ: سَلْ يَا ابْنَ أَخِي عَمَّا بَدَا لَكَ, قَالَ: أَسْأَلُكِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ, فَقَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا, قَالَتْ: كَانَتِ الأَنْصَارُ لاَ تُجَبِّي, وَكَانَتِ الْمُهَاجِرُونَ تُجَبِّي, فَتَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ, فَجَبَّاهَا, فَأَبَتِ الأَنْصَارِيَّةُ, فَأَتَتْ أُمَّ سَلَمَةَ, فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهَا, فَلَمَّا أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم اسْتَحْيَتِ الأَنْصَارِيَّةُ وَخَرَجَتْ, فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم, فَقَالَ: ادْعُوهَا لِي, فَدُعِيَتْ لَهُ, فَقَالَ لَهَا: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} (2), صمَّامًا (3) وَاحِدًا وَالصَّمَامُ السَّبِيلُ الْوَاحِدُ.
(الإتحاف: 23552), (البشائر: 1245).
_حاشية__________
(1) زاد في طبعة دار البشائر: « وتفسير قوله تعالى: {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ} الآيَةَ وقوله تعالى: {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} الآيَةَ» وقال محققها: ليست في الأصول الخطية.
(2) زاد بعده في طبعة دار البشائر: «الآية».
(3) في طبعة دار البشائر: «سماما» وقال محققها: في "ك": صمامًا, وهما بمعنى.
1143- أَخبَرَنا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: لَقَدْ عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا, ثَلاَثَ عَرَضَاتٍ, أَقِفُ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ أَسْأَلُهُ فِيمَ أُنْزِلَتْ, وَفِيمَ كَانَتْ, فَقُلْتُ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ, أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: {فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ} (1), قَالَ: مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ أَنْ تَعْتَزِلُوهُنَّ.
(الإتحاف: 8782), (البشائر: 1246).
_حاشية__________
(1) زاد بعده في طبعة دار البشائر: «الآية».
