كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 1)
1092 - إسمعيل بْن أبان أَبُو إِسْحَاق الوراق الْأَزْدِيّ الكوفِي سَمِعَ يعقوب القمي وعبد الحميد بْن بِهرام، هذا صدوق (1) ، وقال لى إسمعيل وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ حَدَّثَتْنَا نَائِلَةُ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ عَنِ السَّوْدَاءِ (2) قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُبَايِعَهُ فَقَالَ انْطَلِقِي فاختضبي (3) ثم تعالى أبايعك.1093 - إسمعيل بْن أبان أَبُو إِسْحَاق الحناط (4) الكوفِي أراه الغنوي عَنْ هشام بْن عروة، متروك تركه احمد باب - ب
1094 - إسمعيل بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ سَمِعَ أَبَا طلحة ابن سَهْلٍ وَجَابِر بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنِ امْرِئٍ يخذل امرءا مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ إِلا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ (فِيهِ - 5) نُصْرَتَهُ، قالهُ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ يحيى ابن سليم بن زيد سمع اسمعيل، قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ (بْنُ صَالِحٍ - 6) قَالَ
__________
(1) يعنى بخلاف سميه الآتى بعده (2) سماها في الاصابة " سوادة ويقال سودة ... ويقال سوداء " (3) في الاصابة " حديثها في الخضاب " ووقع في قط
" فاحتضني خطأ - ح (4) هكذا في الاصلين ولكن في التهذيب " الخياط " وصنيع اصحاب المشتبه يقتضيه - ح (5) من كو (6) من قط.
(*)
