كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 1)
عَنِ الْحَارِثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ (1) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْد اللَّه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أبو رَافِعٍ فَحَدَّثْتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ فَحَدَّثَهُ.حَسَّانٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْن مُحَمَّد قَالَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْن السِّمْطِ قَالَ حَدَّثَنٍي مُعَاوية بْن إِسْحَاق عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنِ مَسْعُود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ ابْن سَابِقٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ عَامِرٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ - نحوه.
1167 - اسمعيل بْن عِمْرَان الضبعي سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب قولَهُ فِي طلاق الصبي، روى عَنْهُ قتادة وعامر الأحول، حدثني زياد بْن يحيى قَالَ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي عدي حَدَّثَنَا سَعِيد بْن ابى عروبة حدثنى اسمعيل ابن عِمْرَان عَنْ أَبِي عثمان النهدي: قَالَ أَبُو مُوسَى إِنَّ قَتْلَ هَذَا - يَعْنِي عُثْمَانَ - لَوْ كَانَ هُدًى لاحْتَلَبَتْ بِهِ الْعَرَبُ لَبَنًا وَلَكِنَّهُ ضلال فاحتلبوا دما، حديثه في البصريين.
1168 - اسمعيل بْن عاصم الطائي سَمِعَ أباه سَمِعَ ابْن عباس قوله سمع منه أبو نعيم.
1169 - اسمعيل بْن عياش أَبُو عتبة الحمصي أراه العنسي سَمِعَ شرحبيل بْن مُسْلِم ومُحَمَّد بْن زياد روى عنه ابن المبارك، قَالَ أَبُو عَبْد الله
__________
(1) ستأتي ترجمة جعفر بن عبد الله بن الحكم في بابه وله ترجمة في التهذيب (2 / 99) فيها روايته عن عبد الرحمن بن المسور - ووقع في قط " عن " خطأ - ح.
(*)
