كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 1)
حَدثنا الحسين بن الحسن، قال: سأَلتُ يَحيَى بن مَعين فقلت: من أثبت أَصحاب الزُّهْري في الزُّهْريّ؟ فقال: مالك بن أَنس، قلتُ: ثم من؟ قال: معمر.أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كتب إلي، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: أثبت أَصحاب الزُّهْري مالك، ومالك في نَافع أثبت عندي من عُبَيد الله بن عُمر، وأَيوب السختياني.
ذكر أبي عن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: مالك بن أَنس ثقة، وهو أثبت في نَافع من أَيوب، وعُبَيد الله بن عُمر، وليث بن سعد وغيرهم.
حَدثنا محمد بن إِبراهيم، حَدثنا عَمرو بن علي قال: أثبت من روي عن الزُّهْري ممن لا يختلف فيه مالك بن أَنس.
حَدثنا هارون بن معروف قال: قال ابن المبارك: أَصحاب الزُّهْري ثلاثة: مالك، وسفيان، يَعني ابن عُيَينة، ومعمر.
حَدثنا علي بن الحسن، حدثني أَبو بكر ابن أُخت مروان الفزاري، قال: سَمِعتُ أَحمد بن حَنبل يقول: إذ لم يكن في الحديث إِلاَّ الرأي، فرأي مالك.
حَدثنا محمد بن يحيى، أَخْبَرني عَبد السلام بن عاصم، قال: قلتُ لأَحمد بن حَنبل: يا أَبَا عَبد الله، رجل يحب أَن يحفظ حديث، فقال: يحفظ حديث مالك، قلتُ: فرأي مالك؟ قال: رأي مالك.
