كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 1)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: إِبراهيم بن يزيد الخوزي كان الناس يتوقون حديثه.حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي سمعت ابن نُمَير يقول: عَبد الوهاب بن عطاء قد حدث عنه أَصحابنا، وكان أَصحاب الحديث يقُولون: إِنه سمع من سَعيد بِأَخَرَة، كان شبه المتروك، ووكيع سمع منه بِأَخَرَة، يَعني من سعيد، وأَبو نُعَيم سمع من سَعيد بِأَخَرَة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: زعم أَبو أُسامة أَنه كتب عن سَعيد بالكوفة.
حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: شُعبة بن دينار ثقة روى عنه الثَّوري، وابن عُيَينة.
حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: كان مروان بن معاوية يتلقط الشيوخ من السكك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: يزيد بن زياد الدمشقي الذي روى عنه وكيع ليس بشيءٍ.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي، قال: سمعتُ ابن نُمَير يقول: صدقة بن خالد الدمشقي ثقة.
حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: عَبد الملك بن عطاء كان شيخا ثقة روى عنه شيوخنا هو كوفي له حديث، أَو حديثان.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: مكحول الأزدي، يَعني البَصري، أدرك أَنَسًا ليس يحدث عنه إِلاَّ عمارة بن زاذان.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ أَبي نُمَير يقول: بسطام بن مسلم هو رفيع جدا روى عنه وكيع، وحَماد بن زيد، هو شيخ قديم كان من قدماء شيوخ وكيع، وكذلك ابن عون وكهمس وعيينة بن عَبد الرَّحمن، وخرج وكيع إلى البصرة سنة ثمان وأَربعين.
