كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 1)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان الواسطي، حَدثنا موسى بن داود، قال: سَمِعتُ عثمان بن زائدة الرازي قال: قدمت الكوفة قدمة، فقلت لسفيان الثَّوريّ: من ترى أَن أَسمع منه؟ قال: عليك بزائدة وسفيان بن عُيَينة، قال: قلتُ: فأين أَبو بكر بن عياش؟ قال: إِن أردت التفسير فعنده.حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن يحيى، أَخْبَرنا مسدد قال: قال لي يَحيَى بن سعيد: قال لي سُفيان بن سعيد: كان ابن أَبي ليلى مؤديا، قال أَبو محمد، يَعني أَنه لم يكن بحافظ.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ يحيى، يَعني ابن سعيد، قَال: أنكر سُفيان في حديث عَبد الله بن السائب، عن زاذان، والأمانة في كل شيء في الوضوء وفي الركوع. قال سُفيان: أَنَا ذهبت بالأَعمش إلى عَبد الله بن السائب.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح، حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ يَحيَى يقول: قلت لسفيان: في أحاديث عَبد الأَعلَى عن مُحمد بن الحنفية فوهنها.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح، حَدثنا علي، قال: سَمِعتُ يَحيَى يقول: كان جبلة بن سحيم ثقة، قلت ليحيى: كان سُفيان يوثقه؟ فقال برأسه، أي نعم.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سمعت يحيى، يَعني ابن سَعيد القطان، قَال: كان سُفيان بن سَعيد يحمل على عَبد الحميد بن جعفر.
