كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: المقدمة)
وكذلك للخطيب كتاب أوهام الجمع والتفريق، يَعني أَن يجعل الرجل إثنين فأكثر، أَو يجعل الإثنان فأكثر واحدا، وقد وقع في كتاب الجرح والتعديل أوهام من هذا الضرب وغيره ليست بالكثيرة، منها ما قد نبه عليه أهل العلم ممن جاء بعد المؤلف كجعله ترجمة لجعفي بن سعد العشيرة على أَنه صحابي، وإنما هي قبيلة سميت بجد جاهلي قديم، وكذكره ترجمة لدقرة على أنها رجل وإنما هي إمرأة، ومنها ما تبعوه عليه كذكره ترجمة حارثة بن عَمرو مِن بَني ساعدة قتل يوم أُحُد وإنما هذا اسم جاهلي قديم وقع في نسب بعض شهداء أحد: ومنها ما لم ينبهوا عليه كذكره ترجمة لشميسة على أَنه اسم رجل وإنما هي إمرأة، وقع له عن بن مَعين أَنه قال شميسة ثقة فظن أَنه اسم رجل، وفي التهذيب ترجمة لشميسة في النساء ولم يذكر توثيق ابن مَعين لها كأَنهم لم يعثروا على هذه الترجمة لأنها في غير مظنتها، وأكثر ما وقع الوهم في عد الرجل واحدا وإثنين، ذكر لجنيد بن العلاء بن أَبي دهرة ترجمة في بابه وذكر له ترجمتين في باب حميد أحداهما حميد بن أَبي دهرة، والأخرى حميد بن العلاء فجعل الواحد ثلاثة، وذكر ترجمة لحفص بن سلم ثم أعاده باسم حفص ابن مسلم إلى غير ذلك وقد نبهت في حواشى ما حققته من الكتاب على ما ظهر لى من ذلك.الأصول المطبوع عنها.
الأصل الأول:
نسخة محفوظة في مكتبة مراد ملا بإستانبول تحت رقم 1427 وهى شاملة للتقدمة والكتاب ولكن لا كتفائنا ببقية النسخ لم نحصل منها إِلاَّ التقدمة بتصوير مختصر وتاريخ كتابتها سلخ شهر ربيع الأول سنة سبع وستمِئَة 607 وهى نسخة جيدة مقابلة روعى فيها الأعراب فيما وقع التسامح فيه في النسخ الأخرى ووقع فيها إختصار في بعض المواضع لما هو في معنى التكرار ومن غرائبها إختصار كلمة حَدثنا على حنا، وهو إختصار غريب لم يذكره أهل المصطلح وعلامة هذه النسخة في المطبوع د.
