كتاب مصنف ابن أبي شيبة ط السلفية بالهند (اسم الجزء: 1)
1300- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُمِّ الْفَضْلِ ، وَمَعَهَا حُسَيْنٌ فَنَاوَلَتْهُ إيَّاهُ ، فَبَالَ عَلَى بَطْنِهِ ، أَوْ عَلَى صَدْرِهِ ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذه مِنْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لاَ تُزْرِمِي ابْنِي ، لاَ تُزْرِمِي ابْنِي ، فَإِنَّ بَوْلَ الْغُلاَمِ يُرْشَحُ ، أَوْ يُنْضَحُ ، وَبَوْلَ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ.1301- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : بَوْلُ الْغُلاَمِ يُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ.
1302- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كِلاَهُمَا يُنْضَحَانِ مَا لَمْ يَأْكُلاَ الطَّعَامَ.
1303- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ.
1304- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : يُجْرَى عَلَى بَوْلِ الصَّبِيِّ الْمَاءُ.
1305- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَعْنٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ طَعِمَ غُسِلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ طَعِمَ صُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ.
1306- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ وَاقِدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَحْمِلُ أَحَدُنَا الصَّبِيَّ فَيُصِيبُهُ مِنْ أَذَاهُ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ طَعِمَ غُسِلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ طَعِمَ صُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ.
1307- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : يُصَبُّ الْمَاءُ عَلَى بَوْلِ الصَّبِيِّ.
1308- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الصَّبِيُّ مَا لَمْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ ، تَغْسِلُ ثَوْبَك مِنْ بَوْلِهِ وَسَلْحِهِ أَيْضًا ؟ قَالَ : اُرْشُشْ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، أَوِ اُصْبُبْ عَلَيْهِ . قُلْتُ : فَالصَّبِيُّ يُلْعَقُ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ ، وَذَلِكَ طَعَامٌ ؟ قَالَ : اُرْشُشْ عَلَيْهِ ، أَوِ اُصْبُبْ عَلَيْهِ.
1309- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُ يُرَشُّ بَوْلُ مَنْ لَمْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ ، وَمَضَتِ السُّنَّةُ بِغَسْلِ بَوْلِ مَنْ أَكَلَ الطَّعَامَ مِنَ الصِّبْيَانِ.
152- في التوقي مِنَ الْبَوْلِ.
1310- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَاعِدًا ، فَتَفَاجَّ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ وَرِكَهُ سَيَنْفَكُّ.
