كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (اسم الجزء: 1)
ذلك: ما كانوا عليه وإن لم (¬1) ينه في الإسلام عنه بعينه.وأيضا ما روى أبو داود والنسائي وابن ماجه، من حديث عياش (¬2) بن عباس (¬3) عن أبي الحصين (¬4) - يعني الهيثم بن شفي (¬5) - قال: " خرجت أنا وصاحب لي يُكنى أبا عامر - رجل من المعافر (¬6) - لنصلي (¬7) بإيلياء (¬8) وكان قاصهم رجل (¬9) من الأزد يقال له: أبو ريحانة (¬10) من الصحابة. قال أبو الحصين: فسبقني صاحبي إلى المسجد، ثم ردفته فجلست إلى جنبه، فسألني: هل أدركت قصص أبي ريحانة؟ قلت: لا. قال: سمعته يقول: نهى
¬_________
(¬1) في (د) : ولم ينه عنه.
(¬2) في (أ) : من حديث عباس عن أبي الحصين. وفي (ب ط) : من حديث عياش بن عياش. والصحيح ما أثبته.
(¬3) هو: عياش بن عباس القتباني المصري، قال ابن حجر: " ثقة " من الطبقة السادسة، روى له مسلم وبقية أصحاب الكتب الستة عدا البخاري، مات سنة (133 هـ) ، وسيتكلم المؤلف في توثيقه بعد سرد الحديث. انظر: تقريب التهذيب (2 / 95) ، (ت 849) ع.
(¬4) في المطبوعة: المصري.
(¬5) هو: الهيثم بن شفي الرعيني، أبو الحصين، الحجري، المصري، ثقة، من الطبقة الثانية. انظر: تقريب التهذيب (2 / 327) ، (ت 177) .
(¬6) هو عبد الله بن جابر المعافري الحجري، المصري، مقبول، من الثالثة، أخرج له أبو داود والنسائي. تقريب التهذيب (2 / 444) ، (ت 15) .
(¬7) في (أ) : لنصلي ماء بايليا. وهو خلط من الناسخ.
(¬8) إيلياء: هي بيت المقدس. انظر: معجم البلدان لياقوت (1 / 293) .
(¬9) في (ج د) : رجلا. على أنه خبر كان. ومعنى قاصهم: الذي يتلو عليهم الأخبار والأحاديث والقصص والمواعظ.
(¬10) هو: سمعون بن يزيد بن خنافة، الأزدي، صحابي جليل، صحب الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وروى عنه أحاديث، وسكن بيت المقدس، وشهد فتح دمشق، وقدم مصر، واشتهر بكنيته: أبو ريحانة. انظر: أسد الغابة (3 / 3) ش م.
