كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (اسم الجزء: 1)
المفضل (¬1) بن فضالة، وحيوة بن شريح المصري (¬2) ويحيى بن أيوب (¬3) . وكل منهم ثقة، وعياش بن عباس روى له مسلم، وقال يحيى بن معين: " ثقة " (¬4) . وقال أبو حاتم: " صالح " (¬5) . وأما أبو الحصين - الهيثم بن شَفِيّ - قال الدارقطني: شَفِيّ بفتح الشين وتخفيف الفاء، وأكثر المحدثين يقولون: شُفَيّ، وهو غلط. وأبو عامر الحجري (¬6) فشيخان، قد روى عن كل واحد (¬7) منهما أكثر من واحد. وهما من الشيوخ القدماء.وهذا الحديث قد أشكل على أكثر الفقهاء، من جهة أن يسير الحرير قد دل على جوازه نصوص متعددة، ويتوجه تحريمه على الأصل، وهو: أن يكون صلى الله عليه وعلى آله وسلم إنما كره أن يجعل الرجل على أسفل ثيابه، أو على منكبيه حريرا، مثل الأعاجم، فيكون المنهي عنه نوعا كان (¬8) شعارا
¬_________
(¬1) هو: المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة الرعيني، ثم القتباني، أبو معاوية، المصري القاضي، من أهل الفضل والدين، ثقة في الحديث، توفي سنة (181 هـ) ، وكانت ولادته سنة (107 هـ) . انظر: تهذيب التهذيب (10 / 273، 274) ، (ت 491) م.
(¬2) هو: حيوة بن شريح بن صفوان التجيبي، أبو زرعة، المصري، قال ابن حجر في التقريب: " ثقة ثبت فقيه زاهد، من السابعة، مات سنة ثمان، وقيل: تسع وخمسين "، يعني: ومائة (158 هـ) . روى له أصحاب الكتب الستة.
انظر: تقريب التهذيب (1 / 208) ، (ت 658) ح.
(¬3) هو: يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس، المصري، قال ابن حجر: " صدوق ربما أخطأ، من السابعة "، توفي سنة (168 هـ) ، روى له أصحاب الكتب الستة.
انظر: التقريب (2 / 343) ، (ت 22) ي.
(¬4) انظر: الجرح والتعديل (7 / 6) .
(¬5) انظر: الجرح والتعديل (7 / 6) .
(¬6) في المطبوعة: الأزدي.
(¬7) واحد: سقطت من (أب ط) .
(¬8) في (أ) : شعار الأعاجم. وفي (ط) : أو شعارا للأعاجم.
