كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (اسم الجزء: 1)
ليس كفؤا لمن له أبوان في ذلك، وإن اشتركا (¬1) في العجمية والعتاقة.ومذهب أبي يوسف: ذو الأب الواحد كذي الأبوين (¬2) ومذهب الشافعي وأحمد (¬3) لا عبرة بذلك، نص عليه أحمد (¬4) .
وقد روى السلفي، من حديث الحسن بن رشيق (¬5) حدثنا أحمد بن الحسن بن هارون (¬6) حدثنا العلاء بن سالم (¬7) حدثنا قرة بن عيسى الواسطي (¬8) .
¬_________
(¬1) في المطبوعة: وإن كان في العجمية والعتاقة.
(¬2) في المطبوعة: (كذي الأبوان) ولا يستقيم لغة.
(¬3) في (ج د) : أنه لا عبرة.
(¬4) انظر: الإفصاح لابن هبيرة (2 / 121) ؛ ومسائل الإمام أحمد لأبي داود (ص 159) .
(¬5) هو: الحسن بن رشيق، العدل، أبو محمد، العسكري، مصري مشهور، عالي السند، قاله ابن حجر في لسان الميزان، وقال: لينه الحافظ عبد الغني بن سعيد قليلا، ووثقه جماعة. وذكر أن الدارقطني أنكر عليه أنه كان يصلح في أصله، وأنه وثقه في مواضع أخرى، ولد سنة (283 هـ) ، وتوفي سنة (380 هـ) ، وعمره (87) .
انظر: غاية النهاية (1 / 212) . وانظر: لسان الميزان (2 / 207) ، (ت 922) ح؛ واللباب (2 / 340) ؛ وتذكرة الحفاظ (2 / 959) ، (ت 903) ، ووقع في تاريخ ولادته ووفاته اختلاف بين المصادر فأثبتها من تذكرة الحفاظ.
(¬6) لعله: أحمد بن الحسن بن هارون بن سليمان، أبو بكر، البغدادي، الخزاز، ذكره أبو نعيم في كتابه: ذكر أخبار أصبهان (1 / 130) .
(¬7) هو: العلاء بن سالم الطبري، أبو الحسن، الواسطي، ثم البغدادي، الحذاء، قال الآجري عن أبي داود: تقدم موته، ما كان به بأس، توفي سنة (258 هـ) .
انظر: تهذيب التهذيب (8 / 183، 184) ، (ت 328) .
(¬8) هو: قرة بن عيسى بن إسماعيل العبدي، ذكره أسلم بن سهل الرزاز الواسطي في تاريخ واسط (ص 192) ولم يذكر عنه شيئا، كما ورد اسمه في أسانيد كثيرة في نفس الكتاب (ص 58، 66، 99) وغيرها.
