كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 1)
الألفاظ (¬1) المستقبحة (¬2).قيل للشعبي: إن أبا هريرة يقول: لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها. وقال ابن عمر: رأيت رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - في كنيفه مُسْتقبل القبلة. وفي روَاية: مُستقبل بيت المقدس. فقال الشعبي: صدَق أبو هُريرة، وصدَق [ابن عمرَ، قول أبي هُريرة] (¬3) في البرية، وقول ابن عمر في الكنف (¬4) (¬5).
[13] (ثَنَا مُحَمَدُ بْنُ بَشَّارِ) بن عُثمان العَبدي المعُروف ببُندار، قال: كتب عني الحديث خمسَة قرون، وسألوني الحديث وأنا ابن ثمان عشرة سَنة، فاستحييت أن أحدثهم بالمدينَة فأخرجتهم إلى البُستان (¬6)، وأطعمتهمُ الرَّطبْ وحدَّثتهم (¬7).
(قال: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ) بالجيم المفتوحة بن حَازم بن زَيد الأسدي (¬8) البَصْري.
(ثَنَا أَبِي) جرير بن حَازم الأزدي (¬9) رأي جنازة أبي الطفيل، ولما
¬__________
(¬1) في (د): للألفاظ. تصحيف.
(¬2) في (ص، س، ل): القبيحة. والمثبت من (د، ظ، م).
(¬3) في (س): أبو عمر. تحريف، والمثبت من باقي النسخ الخطية.
(¬4) في (ص): الكنيف. والمثبت من باقي النسخ الخطية.
(¬5) انظر: "شرح صحيح البخاري" لابن بطال 1/ 238.
(¬6) في (ظ، م): السفال. تحريف، والمثبت من باقي النسخ الخطية.
(¬7) انظر: "تاريخ بغداد" 2/ 102.
(¬8) بسكون السين، يبدلها من الزاي، فهم الأزد. انظر: "الإكمال" لابن ماكولا 1/ 153.
(¬9) من (د، م).
