البراجم، وتنظيف الرواجِبِ، وأربعة في الجَسَد: وهو نتف الإبط، والاستحدَاد، والختان، والاستنجاء، فحصَل من ثلاثة أحاديث، من سُنن الجسَد: اثنا عشر (¬1).
وقد روى البخاري من حديث ابن عَباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يسدل شعَرهُ، إلى أن قال: ثم فرق رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬2). (وَ (¬3) لَمْ يَذْكُرْ فيه: إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ) بل ذكر (¬4) مكانه الفَرْق.
(وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ) بن سلمة (عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ، وَعَنْ بَكْرِ) بْنِ عَبْدِ اللهِ (الْمُزَنِيِّ) توفي [108] (¬5) في (قَوْلهمْ لم) وفي رواية الخَطيب: وَلَمْ (يَذْكُرُوا: إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ) (¬6) في روايته.
(وَفِي حَدِيثِ مُحَمَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ) الخزاعي ذكرهُ ابن حبَان في "الثقات" (¬7) (عَنْ أَبِي سَلَمَةَ) عبد الله، على الأصَح (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ)،
¬__________
(¬1) "إحياء علوم الدين" 1/ 281.
(¬2) "صحيح البخاري" (3558).
(¬3) من (ص).
(¬4) في (ظ، م): ذكره.
(¬5) في الأصول الخطية: 18. خطأ، والمثبت من "الطبقات الكبرى" لابن سعد 7/ 211، و"طبقات خليفة" (1680)، و"الهداية والإرشاد" للكلاباذي 1/ 114، وفي "التاريخ الكبير" للبخاري 2/ 90، و"تقريب تهذيب الكمال" لابن حجر (743): 106 وذكرهما الاثنان المزي في "تهذيب الكمال" 4/ 218.
(¬6) وصله النسائي إلى طلق في "سننه" 1/ 126 - 128 ولكنه ذكر سبعة فقط، ورواه النسائي 1/ 128 من طريق أخرى عن طلق فذكر هذه السبعة وأضاف إليها: وتوفير اللحية، ونتف الإبط، والختان. وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (46): موقوفات كلها، وهو عن طلق صحيح الاسناد.
(¬7) "الثقات" 7/ 419.