كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 1)
(عَنْ عَلِيٍّ بْنِ زَيْدٍ) بن جدعان التيمي، أخرج له مُسلم في الجهاد مقرونًا بثابت البناني (¬1).(عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ) واسمها [أُمية] (¬2) امرأة أبيه (عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - أَن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لاَ يَرْقُدُ مِنْ لَيلٍ وَلاَ نَهَارٍ فَيَسْتَيقِظُ) (¬3) من نومِهِ (إلا ويتَسَوَّكَ) [بياء ثم تاء] (¬4)، ورواية الخَطيب: إلا تسوك بحذف اليَاء التي قبل التاء (قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ) (¬5) وَرَوَاهُ أبو نعيم من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يَرقَدُ، فإذا استيقظ تسَوك ثم توضأ (¬6). ظاهِر لفظة: كان، والحصر الذي في الحديث أن السواك يتكرر بتكرر النَوم، ولا فَرق بين أن يكون (¬7) النَوم في ليل أو نَهار، وأن النَوم علة للسواك.
قال الجيلي والغزالي: وإن لم يصل لفعل النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن النائم ينطبق فوُه فيتغير رائحته، وكلمَا تغيرت رائحة الفَم سُن السِّواك؛ سَواء تَغَيرت من
¬__________
(¬1) "صحيح مسلم" (1789) (100).
(¬2) في الأصول الخطية: أميمة. تحريف، والصواب ما أثبتناه كما في ترجمتها وعائشة من "تهذيب الكمال".
(¬3) في (ص، س) فيستيقظه.
(¬4) في (ص): بنايم. تحريف.
(¬5) سقطت الجملة الأخيرة من (د). والحديث رواه أحمد 6/ 121، 160 من طريق همام به، وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (51): حديث حسن بما قبله عدا قوله: ولا نهار. فإنه ضعيف.
(¬6) رواه أحمد 6/ 123، وقال الألباني في "صحيح أبي داود" 5/ 84: وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
(¬7) في (س): تكرار. تحريف.
