كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 1)
[75] (ثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مَسْلَمَةَ القعنبي عَن مَالك، عن إسحاق بن عَبد الله بن أبي طلحة) واسمه [زيد بن سهل] (¬1) الأنصَاري ابن أخي أنس بن مَالك (¬2) وهو أخو [عبدَ الله وإسماعيل] (¬3) ويعقوب مات سنة (¬4) 134.قال الوَاقدي: مُقدِّم مَالِكٌ (¬5)، (عَنْ حُمَيدَةَ) بالتصغير (بِنْتِ عُبَيدِ بْنِ رِفَاعة) زوجة إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الراوي عنها، (عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كعْبِ بْنِ مَالِكٍ) قيل: إن كبشَة صَحَابية، فإن ثبتت صحبتها فلا يضر الجَهل بحالها أو التابعية، ولما أخرجَ ابن منده هذا الحديث في صحيحه بالاتفاق والاختلاف قال: وأم يحيى اسمها حميدة وخالتها كبشة قال: ولا يعرف لهما رواية إلا في هذا الحَديث، ومحلهما محل الجهالة، ولا يثبت هذا الخَبر من وجه من الوُجوُه وسبيله المعلول (¬6).
قال ابن دقيق العيد (¬7): جرى ابن منده على ما (¬8) اشتهر عن أهل الحَديث أنهُ من (¬9) لم يرو عَنه إلَّا راو واحد فهو مجهُول، ولعَل مَن
¬__________
(¬1) في الأصول الخطية: سهل بن زيد. والمثبت من "التقريب"، و "التهذيب" (366، 3348)، و "الثقات" 5/ 13.
(¬2) ليست في (س، م).
(¬3) في (د): عبد الله بن عبد الله وإسماعيل. وفي (م): إسماعيل وعبد الله.
(¬4) ليست في (د).
(¬5) انظر: "الطبقات" ط. العلمية 5/ 403، وفيه قال: وكان مالك بن أنس لا يقدم عليه في الحديث أحدًا.
(¬6) في (ص): المعول. وفي (س): المطول.
(¬7) "الإمام شرح الإلمام" 1/ 234 - 235.
(¬8) و (¬9) من (د).
