كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 1)
الواسِطي، قال أحمد: ولد سنة أربع ومائة، قال: (ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ) مَولى بني هَاشم، أخرج له مُسلم في الأطعمة (¬1).(عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ) الأشجعي مولاهم الكُوفي.
(عَنْ جَابِر - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ النبي - صلى الله عليه وسلم - يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ) فيه دليل على ما قاله الأصحاب (¬2) أن المُستحب الاقتصار على الصاع والمد؛ لأن الرفق محبُوب، لن الزيَادة على ذلك ليست مكرُوهة لما تقدم.
(ويتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ) (¬3) قال النووي: في "التحرير" في كتاب النفقات: المد يجمع على أمدَاد، ومداد بكسر الميم (¬4). فيكون أمدَاد جمع قلة، ومداد جمع كثرة.
[94] (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) قال: (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ) غندر الهذلي مولاهم البَصري ربيب شعبة، قال: (ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حبيب) (¬5) بن زيد (الأَنْصَارِيِّ) ثقة (¬6).
(قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ) بن غزية الأنصاري المازني. عن مُوسى بن عقبة، قال عباد (¬7): أنا يوم الخندق ابن خمس سنين كنت مع النساء
¬__________
(¬1) "صحيح مسلم" 3/ 1637: ويزيد بن أبي زياد ضعيف، وإنما أخرج له مسلم في المتابعات.
(¬2) انظر: "المهذب" للشيرازي 1/ 65.
(¬3) أخرجه أحمد 3/ 33، والطيالسي في "سننه" (1838)، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (83).
(¬4) "التحرير" للنووي 1/ 288.
(¬5) في (ص، ل، م): جندب.
(¬6) انظر: "الكاشف" (917).
(¬7) في (ص، ل، م): ابن عباد.
