كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 1)
باب موجبات الغسل[186] عَنْ عليٍّ -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: كنتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فسألتُ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقَال: "فِي المَذي الوضوءُ، وفي المني الغُسْلُ" (¬1).
رواه التِّرْمِذِيّ، وصححه، وَابْن مَاجَه، وأحمد (¬2) وزاد: "إِذَا حَذَفْتَ الماءَ فاغْتَسِلْ مِنَ الجَنَابَةِ، وإِنْ لَمْ تكنْ حَاذِفًا فَلَا [تَغْتَسِلْ] " (¬3).
[187] وعَنْه، قَالَ: "كان رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لا يَحُجِبُه -أَوْ قَالَ: لَا يَحجُزُه- عَنْ القرآن شَيء، لَيْسَ الجَنَابةَ" (¬4).
¬__________
(¬1) حديث صحيح لغيره: أخرجه أحمد (622)، و (869)، و (890)، والتِّرْمِذِيّ (114)، وابن ماجه (504)، والطحاوي (1/ 46) من حديث يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بنحوه.
وفيه: يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم، قال الحافظ في "التقريب": ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيًا، وقال الذهبي: هو صدوق ردئ الحفظ.
وقال التِّرْمِذِيّ: حديث حسن صحيح. فلعل هذا لطرقه، فقد أخرجه الشيخان من طريق أخرى عن علي مقتصرًا فيه على حكم المذي.
وأخرجه أحمد (868)، و (1028)، و (1029)، وأبو داود (206)، والنسائي (1/ 111)، وابن خزيمة (20)، والطحاوي (1/ 46) من حديث ركين عن حصين بن قبيصة عن علي بنحوه. وصححه ابن خزيمة (20).
ورجاله ثقات رجال الصحيح غير حصين بن قبيصة فمن رجال الأربعة غير التِّرْمِذِيّ. وقال الحافظ في "التقريب": ثقة.
(¬2) حديث حسن: أخرجه أحمد (874) من طريق جواب التيمي عن يزيد بن شريك عن علي به، وليس عنده: "الماء"، وإسناده حسن، جواب بن عبيد اللَّه التيمي، صدوق رمي بالإرجاء كما في "التقريب" ويزيد بن شريك ثقة أخرج له الجماعة.
(¬3) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والزيادة من "المسند" (847).
(¬4) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (627)، و (840)، و (1011) و (1123)، وأبو داود =
