كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 1)
[216] وعَنْهَا، "أَنَّ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أربعٍ (¬1) ".رواه أبو داود، وأحمد، وقَالَ هو، وَابنُ المديني: "لَا يَصِح فِي هَذَا الباب شيء" (¬2).
وقَالَ البَيْهَقِيّ: "رواته ثقات" (¬3).
وقَالَ غيره: "هو على شرط مسلم" (¬4).
[217] وعَنْهَا، "أَنَّ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- اغْتَسَلَ لمَّا أُغْمِى عليه" (¬5).
[218] وروي ابْن مَاجَه من رواية يوسف بن خالد -وَهُوَ كذَّابْ (¬6) -: "أَنَّ النَّبِيّ
¬__________
(¬1) حديث إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (25190)، وأبو داود (348) و (3160)، وابن خزيمة (256)، والدَّارَقُطْنِيّ (1/ 113)، والحاكم (1/ 163)، والبغوي (2/ 166 - 167)، والبيهقي (1/ 199 و 300 و 304) وفي "المعرفة" (2/ 135) من حديث مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب العنزي، عن عبد اللَّه بن الزبير، عن عائشة به وتتمته: "من الجنابة، ويوم الجمعة، ومن الحجامة، ومن غسل الميت".
وإسناده ضعيف، مصعب بن شيبة، قال أحمد: روي أحاديث مناكير، وقال أبو داود: حديث مصعب ضعيف.
ونقل البيهقي عن التِّرْمِذِيّ قوله: قال البُخَارِيّ: حديث عائشة في هذا الباب ليس بذاك.
وصححه الحاكم (1/ 163) على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
ومصعب أخرج له مسلم والأربعة ولم يرو له البُخَارِيّ شيئًا.
وذكر الذهبي حديث مصعب هذا في "الميزان" (4/ 1200)، وعده من مناكيره.
وقال الحافظ في "التقريب": لين الحديث.
(¬2) "تنقيح التحقيق" (1/ 180).
(¬3) لم أجد توثيق البيهقي لرواة هذا الحديث.
(¬4) "تنقيح التحقيق" (1/ 182).
(¬5) أخرجه البُخَارِيّ (198) و (664) (665) و (679) و (683) و (687) و (712) و (713) و (713) و (2588) و (3099) و (3384) و (4442) و (4445) و (5714) و (7303) مختصرًا ومطولًا.
(¬6) يوسف بن خالد السمتي، تركوه وكذبه ابن معين "التقريب".
