كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 1)
وفيه: جعفر بن الحارث، أبو الأشْهَبِ، وكان مكفوفًا، ضعَّفه غير واحد. قاله عبد العظيم (¬1). وليس لعرفجة غير هذا الحديث (¬2).بابُ صلاةِ الجُمُعة
[735] عن سَمُرةَ مرفوعًا، قَالَ: "مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فلْيَتَصَدَّقْ بِدينَارٍ فإنْ لمْ يَجِدْ فنصفُ دينارٍ" (¬3).
رواه الخمسة، إلا الترمذي.
وفيه: قُدامة بن وبَرةَ، قَالَ يحيى: "ثقة" (¬4). وقال الإمام أحمد: "لا يُعرف" (¬5)
¬__________
(¬1) "تهذيب سنن أبي داود" (6/ 123).
وانظر: "تهذيب الكمال" (5/ 22 - 25)، و"تهذيب التهذيب" (2/ 79 - 81)، و"ميزان الاعتدال" (1/ 405 - 406).
(¬2) ليس لعرفجة في "مسند أحمد" غير هذا الحديث. انظر: "الإصابة" (6/ 411).
(¬3) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (20087) و (20159)، وأبو داود (1053)، والنسائي (3/ 89)، وابن خزيمة (1861) من طريق همام حدثنا قتادة عن قدامة بن وَبَرةَ العُجيفي عن سمرة ابن جندب، وصرح قتادة بالتحديث عند أحمد (20087) وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1662) من طريق خالد عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعًا نحوه.
والحسن مدلس وقد عنعن، ولم يسمع من سمرة سوى حديث العقيقة.
وأخرجه أبو داود (1054) من طريق أيوب أبي العلاء عن قتادة عن قُدامة بن وبرة مرفوعًا مرسلًا، قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن اختلاف هذا الحديث فقال: "همام عندي أحفظ من أيوب، يعني أبا العلاء" يعني أن المتصل هو الصواب، وقدامة بن وبرة -بفتحات-: مجهول عند الحافظ في "التقريب" ثم هو لم يصح سماعه من سمرة، نص عليه البخاري في "التاريخ الكبير" (4/ 177)، وقال البخاري أيضًا في "التاريخ الكبير" (4/ 177): "لا يصح حديث قدامة في الجمعة".
(¬4) "تهذيب الكمال" (23/ 556).
(¬5) "بحر الدم" (842).
