كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 1)
[أبو] (¬1) أُمامةَ بن سهل، أنه أخبره رجل من أصحاب النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أن السنة في الصلاة على الجنازة: يُكبِّرُ الإمام، ثم يقرأ بفاتحة الكتاب سرًّا، ثم يُصلِّي على النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ثم يُسلِّم سرًّا (¬2).[853] وللنسائيّ عن [أبي أُمامةَ بن] (¬3) سهل بن حُنَيف: قَالَ: السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأُمُّ القرآنِ مُخَافَتَةً، ثم يُكبِّرُ ثلاثًا، والتسليمُ عند الآخرة (¬4).
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستُدرك من مصادر التخريج.
(¬2) حديث صحيح: أخرجه الإمام الشافعي في "الأم" (1/ 453)، ومن طريقه البيهقي (4/ 39)، وفي "المعرفة" (5/ 299)، وسنده صحيح لولا مطرف بن مازن قَالَ الحافظ في "تعجيل المنفعة" (2/ 265): "قال النسائي وغيره: ليس بثقة" وقال الذهبي في "الميزان" (6/ 443): "كذبه يحيى بن معين وله طريق آخر أخرجه النسائي (4/ 75) قَالَ: أخبرنا قتيبة قال: حدثنا الليث عن ابن شهاب عن أبي أمامة قال: السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأم القرآن مخافتةً ثم يكبر ثلاثًا، والتسليم عند الآخرة. ورجاله ثقات.
وأخرجه الحاكم (1/ 360) من حديث ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف. . أخبره رجال من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام ثم يصلي على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ويخلص الدعاء في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليمًا خفيًّا حين ينصرف. . الحديث، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. وأخرج الحاكم (1/ 359) من طريق سعيد بن أبي مريم حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي حدثني شرحبيل بن سعد قال: حضرت عبد اللَّه بن عباس صلى بنا على جنازة بالأبواء، وكبر ثم قرأ بأم القرآن رافعًا صوته بها ثم صلى على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم قال: اللهم عبدك. . الحديث فقال: يا أيها الناس إني لم أقرأ علنًا إلا لتعلموا أنها سنة. . الحديث، سكت عنه الحافظ في "الفتح" (3/ 243) وموسى بن يعقوب الزمعي صدوق سيئ الحفظ عند الحافظ. وفي الباب عن ابن عباس أخرجه البخاري (1335) من حديث طلحة بن عبد اللَّه بن عوف قال: صليتُ خلف ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب، قال: لتعلموا أنها سُنَّة.
(¬3) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستُدرك من "المجتبى" للنسائي (4/ 75).
(¬4) حديث صحيح: أخرجه النسائي (4/ 75) من حديث الليث عن ابن شهاب عن أبي أمامة به. =
