[972] وعن ابن عُمر، أن النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "فِيَما سَقَتْ السَّماءُ والعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ" (¬2). رواه البخاري.
[973] ولمسلم عن جابر نحوه (¬3).
[974] وعن مُعاذٍ مرفوعًا، قَالَ في الخَضْرَاواتِ: "لا شيءَ فيها" (¬4).
¬__________
= عن أبي سعيد مرفوعًا، وأبو البختري اسمه سعيد بن فيروز لم يسمع من أبي سعيد ووصله ابن حِبَّان والدارقطني. فأخرجه الدارقطني (2/ 129)، وابن حبان (3282) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن يحيى الأنصاري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري مرفوعا: "ليس فيما دون خمس أواقِ صدقة. . الحديث وفي آخره: "والوسق ستون صاعا" وسنده صحيح متصل رجاله ثقات، والحمد للَّه.
(¬1) حديث إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (11564)، وأبو داود (1559)، وابن ماجه (1832)، والبيهقي (4/ 121) من طريق أبي البختري عن أبي سعيد مرفوعًا به، وقال أبو داود: "أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد"، واسمه سعيد بن فيروز، ورجاله ثقات، وسنده ضعيف لانقطاعه.
(¬2) أخرجه البخاري (1483).
(¬3) أخرجه مسلم (981) (79).
(¬4) حديث ضعيف: أخرجه الترمذي (638) من طريق الحسن بن عمارة عن محمد بن عبدالرحمن بن عبيد عن عيسى بن طلحة عن معاذ مرفوعًا بلفظ: "ليس فيها شيء".
وقال الترمذي: "إسناد هذا الحديث ليس بصحيح، وليس يصح في هذا الباب عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- شيء وإنما يُروى هذا عن مُوسَى بن طلحة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا، والعمل على هذا عند أهل العلم أن ليس في الخضروات صدقة، والحسن هو ابن عمارة وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه شعبة وغيره، وتركه ابن المبارك". قال الحافظ في "التلخيص" (2/ 321): "وذكره الدارقطني في "العلل" وقال: "الصواب مرسل". والحسن بن عمارة تركه ابن المبارك، وقال الحافظ في "التقريب": متروك. وأما مرسل مُوسَى بن طلحة الذي أشار إليه الترمذي فأخرجه الدارقطني (2/ 97 - 98) من طريق هشام الدستوائي عن عطاء بن السائب عنه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى أن تؤخذ من الخضراوات صدقة =