كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 1)
تُصُدِّقَ عليْهِ [مِنْهَا] (¬1) فأهْدى [مِنْهَا] (¬2) لغَنيّ" (¬3).رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والحاكم، وقال: "على شرطهما".
قال الدارقُطْني: "الصحيح أنه مرسل" (¬4) وقال البزار: "قد أسنده عبد الرزاق عن معمر والثوري (¬5)، وإذا حدَّث بالحديث ثقةٌ فأسنده (¬6) كان عندي الصواب (¬7)، وعبد الرزاق [عندي] (¬8) ثقة، ومعمر ثقة" (¬9).
[1002] وعَنْ جُبيْر بن مُطْعِم، قَالَ: مَشَيْتُ أنا وعُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ إلى النَّبِي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقلْنَا: يا رسُول اللَّه، أعطيتَ بني المُطَّلِب مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ وتَركْتَنا، ونحن وهم منك بمنزلة واحدةٍ، فقال: "إنما بَنُو المُطَّلِب وبنُو هَاشِمٍ شيءٌ واحدٌ" (¬10)، رواه البخاري.
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستُدرك من "المسند" (11538).
(¬2) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستُدرك من "المسند" (11538).
(¬3) حديث صحيح: أخرجه أحمد (11538)، وأبو داود (1636)، وابن ماجه (1841)، والحاكم (1/ 407 - 408)، والبيهقي (7/ 15 و 22)، والدارقطني (2/ 121) من حديث عبد الرزاق أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا، فذكره، واللفظ لأحمد وصححه الحاكم على شرط الشيخين، وقال: "ولم يخرجاه لإرسال مالك بن أنس إياه عن زيد بن أسلم" ثم أخرجه هو (1/ 408) من طريق مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: فذكر الحديث ثم قَالَ الحاكم: "فقد يرسل مالِك في الحديث، ويصله أو يسنده الثقة، والقول فيه قول الثقة الذي يصله ويسنده" وقد وصله معمر والثوري والحمد للَّه.
(¬4) "العلل" للدارَقطني (11/ 270).
(¬5) رواية الثوري مقرونة بمعمر عند البيهقي (7/ 15) من طريق عبد الرزاق عن معمر والثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا. قال: فذكره بمعناه.
(¬6) في الأصل: وأسنده. والمثبت من "الوهم والإيهام" (2/ 310) نقلًا عن البزار.
(¬7) في الأصل: فهذا الصواب. والمثبت من المرجع السابق (2/ 310).
(¬8) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستُدرك من "الوهم والإيهام" (2/ 310).
(¬9) "الوهم والإيهام" (2/ 310) نقلًا عن البزار.
(¬10) أخرجه البخاري (3140) و (3502) و (4229).
