وقال ابنُ عَديّ: قوله: "ويمصُّ لسانَها" لا يقوله إلا محمد بن دينار (¬1).
وفيه أيضًا: مِصْدَعُ أبو (¬2) يحيى عنها، قال فيه السعدي: هو زائغ جائر عن الطريق (¬3).
وقال آخرون: هو ثقة صدوق (¬4)، وروى له مسلم في "صحيحه".
[1058] وعن عبد الرحمن بن النُّعمانَ بن مَعْبدِ، عن أبيه، عن جدّه: عن النَّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه أَمرَ بالإثْمِدِ المروَّح عِند النوم، وقال: "لِيتَّقِهِ الصَّائمُ" (¬5). رواه أبو داود.
يحيى بن معين، وأحمد: "هو حديث منكر" (¬6) وعبد الرحمن ضعيف (¬7).
وقال أبو حاتم: "هو صدوق" (¬8) ووثقه ابن حبان (¬9).
[1059] وعن أسماءَ، قالت: أفْطَرنا على عهْدِ رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في (¬10) يوم غَيْمٍ ثم
¬__________
(¬1) "الكامل" لابن عدي (7/ 413).
(¬2) في الأصل: مصدع بن يحيى. والتصويب من مصادر التخريج وكتب الرجال.
(¬3) "ميزان الاعتدال" (6/ 433).
(¬4) "ثقات" العجلي (1577) وقال: تابعي، ثقة.
(¬5) حديث ضعيف: أخرجه أبو داود (2377)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (7/ 398)، والبيهقي (4/ 262)، والطبراني في "المعجم الكبير" (20/ 341) من طريق علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده فذكره، واللفظ لأبي داود وقال: "قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر" يعني حديث الكحل".
وقال البغوي في "شرح السنة" (6/ 297): "ولا يصح فيه عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- شيء".
(¬6) "تنقيح التحقيق" (2/ 316).
(¬7) "تهذيب الكمال" (17/ 459).
(¬8) "الجرح والتعديل" (5/ 294).
(¬9) "الثقات" لابن حبان (7/ 81).
(¬10) ليس في "الصحيح": قوله: في.