كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 1)
[1233] وللدارقُطني، والبخاري في "تاريخه": كان النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُقبِّلُ الرُّكْنَ اليمانيَّ (¬1).[1234] وعنه، مرفوعًا: قال: "يأتي [هذا] (¬2) الحَجَرُ يَوْمَ القيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بهما، ولسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ، يَشْهَدُ لمِنْ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ" (¬3). رواه أحمد، والترمذي.
[1235] ولأبي داود (¬4) عن عبد اللَّه بن السائب قال: سمعت رسُولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول بيْنَ الركنين: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً} الآية (¬5) [البقرة: 201].
[1236] وفي البخاري، قيل للزهري: إنّ عطاءً يقولُ تُجْزِئُهُ المكتوبةُ عن ركعَتَيْ
¬__________
(¬1) حديث ضعيف: أخرجه الدارقطني (2/ 290)، والحاكم (1/ 456)، والبيهقي (5/ 76) من طريق عبد اللَّه بن مسلم بن هرمز عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به بزيادة: ويضع خده عليه، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وقال البيهقي: "تفرد به عبد اللَّه بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف" وضعفه أحمد وابن معين والنسائي. ومن ثم قَالَ الحافظ في "التقريب": ضعيف. وانظر ترجمة عبد اللَّه ابن مسلم بن هرمز في "الجرح والتعديل" (5/ 164).
(¬2) الزيادة من "المسند" (2215).
(¬3) حديث صحيح: أخرجه أحمد (2215) و (2398) و (2643) و (2796) و (2797) و (3511)، والترمذي (961)، وابن ماجه (2944)، وابن خزيمة (2735) و (2736)، وابن حبان (3711) و (2712)، والحاكم (1/ 457)، والبيهقي (5/ 75) من طرق عن عبد اللَّه بن عثمان ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بألفاظ متقاربة، واللفظ لأحمد (2215) وحسنه الترمذي، وصححه ابن خزيمة، والحاكم ووافقه الذهبي، ورجاله ثقات رجال الصحيح.
(¬4) في الأصل: وأبي داود وعن عبد اللَّه بن السائب.
(¬5) حديث ضعيف: أخرجه أحمد. (15398)، وأبو داود (1892)، وابن خزيمة (2721)، والحاكم (1/ 445)، والبيهقي (5/ 84) من حديثا ابن جريج حدثني يحيى بن عبيد مولى السائب أن أباه أخبره أن عبد اللَّه بن السائب أخبره. فذكره، وصححه ابن خزيمة والحاكم، وقال: على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. وعبيد مولى السائب المخزومي، مقبول كما في "التقريب" أخرج له أبو داود والنسائيّ فقط، فلا يتجه الحكم عليه بالصحة، فضلًا عن كونه على شرط مسلم، ثم إنه انفرد بالرواية عن عبيد ولده يحيى.
