كتاب المقرر على أبواب المحرر (اسم الجزء: 1)
[1259] وعنه، قال: ضَحَّى النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بِكَبْشَيْنِ أمْلَحَيْنِ أقْرنَيْنِ -وفي رواية علَّقها البخاري (¬1)، ووصلها أبو عوانة (¬2): سَمِيَنْينِ- ذبحهما بيده وسَمَّى، وكبَّرَ، ووضَعَ رِجْلَه على صِفَاحِهما (¬3) " (¬4).[1260] وفي رواية قال: "مَنْ ذَبَح قبل الصلاةِ فلْيُعِدْ" (¬5).
بابُ العَقِيقَةِ
[1261] عن أنس -رضي اللَّه عنه-، أنه أَتى النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بأخٍ له حِينَ وُلدَ، "فحنَّكه وسمَّاه عبدَ اللَّهِ" (¬6).
¬__________
= دون: "وقد جهده المشيُّ" وهذا الحرف على شرطهما، ولم يخرجاه فهو من شرط "مجمع الزوائد".
(¬1) علقه في "الصحيح" (73) كتاب الأضاحي (7) باب أضحية النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بكبشين أقرنين، بصيغة التمريض. هذا ومن قوله: وفي رواية علقها. . . إلى: سمينين. لحق بهامش الأصل وعليه علامة الصحة.
(¬2) قال الحافظ في "تغليق التعليق" (5/ 4): "ورواه بلفظ "سمينين" الحافظ أبو عوانة في "مسنده الصحيح" قال: حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد حدثني شعبة عن قتادة عن أنس قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يضحي بكبشين أملحين أقرنين سمينين، ويسمِّي اللَّه، ويكبِّر، ولقد رأيته واضعًا قدميه على صفاحهما". وقال الحافظ: "وهذا الإسناد صحيح، ما أدري لِمَ لمْ يجزم به البخاري. . . "، وانظر تتمة كلام الحافظ في المصدر السابق (5/ 4 - 5). والحديث في "مسند أبي عوانة" (7756) قال: حدثنا يوسف بن مسلم، قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة به فذكره.
(¬3) وقع في الأصل: صفاحها. والتصويب من الصحيحين.
(¬4) أخرجه البخاري (5553) و (5554) و (5558) و (5564) و (5565)، ومسلم (1966) (17).
(¬5) أخرجه البخاري (954) و (5546) و (5549) و (5561)، ومسلم (1962) (10) واللفظ للبخاري.
(¬6) أخرجه البخاري (5470)، ومسلم (2144) (23). وورد هنا مختصرًا.
