كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 1)
بِبَغْدَادَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا (¬1) عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيةَ (¬2)، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَل النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: "هُوَ مِنْكَ" (¬3).إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ، جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ.
[556] أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ ثَوَابٍ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ (¬4) - قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ أَوْدَعَ (¬5)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَرَجُلٌ عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلْنَاهَا (¬6) عَنْ مَسِّ الْفَرْجِ، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ
¬__________
(¬1) في (د): "أنا".
(¬2) هو: القاسم بن عبد الرحمن الشامي.
(¬3) أخرجه ابن ماجه في السنن (1/ 351) من طريق جعفر.
(¬4) كذا، وكذا في المطالب العالية (2/ 401)، وإتحاف الخيرة للبوصيري (1/ 351). وفي مسند أبي يعلى، والمقصد العلي (1/ 89)، ومجمع الزوائد (1/ 244): "رجل من أهل اليمامة"، وعمر بن يونس يمامي، فالله أعلم.
(¬5) وكذا في مسند أبي يعلى، وإتحاف المهرة للبوصيري، وغيّرها محقق المسند من حاشية على نسخته إلى: "فادع"، وكذا في (س): "فادع". ووقع في المطالب العالية: "وداع"، وفي التلخيص الحبير (1/ 221): "حسين بن ذراع"، وفي نصب الراية (1/ 60): "حسين بن أوزع"، وفي الإكمال لابن ماكولا (1/ 562) ترجمة مفضل: "حسين بن أوذع"، وفي المقصد العلي: "حسين بن قادع"، وفي شرح أبي داود للعيني (1/ 423): "حسين بن أورع"، وفي مجمع الزوائد: "حسين بن دفاع"، وكتب في حاشية المجمع: "في زوائد أبي يعلى بخط المؤلف - رحمه الله -: حسين بن فادع، فاعلم ذلك". ولا ندري من هو ولا من أبوه.
(¬6) في (ق)، (د): "فسألنا".
