كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 1)
رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ".أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ (¬1).
فَإِنِ ادَّعَوْا فِيهِ النَّسْخَ بِمَا:
[750] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ (¬2) بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّمَا كَانَتِ الْفُتْيَا في الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا (¬3).
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَحَدَّثَنِي مَنْ أَرْضَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ حَدَّثَهُ (¬4).
وَلَعَلَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي حَازِمٍ (¬5) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، عَنْ أُبَيٍّ - رضي الله عنهم - (¬6).
قُلْنَا: إِنَّمَا نُسِخَ مِنْهُ تَرْكُ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ (¬7) دُونَ خُرُوجِ الْمَاءِ، فَأَمَّا نُطْقُهُ فَغَيْرُ مَنْسُوخٍ؛ وَذَلِكَ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ خُرُوجِهِ سَيْلًا وَخُرُوجِهِ دَفْقًا.
¬__________
(¬1) صحيح مسلم (1/ 185).
(¬2) في (ق)، (د): "الحسن"، والمثبت من (س).
(¬3) أخرجه الحسن بن عرفة في جزئه، رواية الصفار (ص 49).
(¬4) أخرجه أبو داود في السنن (1/ 154) من طريق عمرو.
(¬5) أي: سلمة بن دينار.
(¬6) أخرجه ابن خزيمة في الصحيح (1/ 331).
(¬7) الختانان: هما موضع القطع من ذكَر الغلام وفرج الجارية. النهاية (ختن).
