كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 1)
إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ عَلِيًّا - رضي الله عنه - انْكَسَرَ إِحْدَى زَنْدَيْهِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ (¬1).هَذَا الْحَدِيثُ يُعْرَفُ بِعَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، وَهُوَ مُتَّهَمٌ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ.
[810] أخبرنا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ (¬2) بْنِ رُزْبَةَ (¬3)، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ: كَانَ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ فِي جِوَارِنَا يَضَعُ الْحَدِيثَ، فَلَمَّا فُطِنَ لَهُ تَحَوَّلَ إِلَى وَاسِطٍ (¬4).
وَكَذَّبَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ (¬5) وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ (¬6) وَغَيْرُهُمَا.
وَقَدْ سَرَقَهُ عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْوَجِيهِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ:
[811] أخبرنا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيَّ - أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ بْنِ بَرِيدٍ الْبَجَلِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَهْمَسٍ، عَنْ عُمَرَ (¬7) بْنِ مُوسَى، عَنْ
¬__________
(¬1) أخرجه ابن عدي في الكامل (7/ 675) من طريق سعيد بن سالم به.
(¬2) وكذا في بعض نسخ أصل الرواية من الكامل، وفي (س): "الحُسين".
(¬3) الضبط من (ق)، (س) مجتمعتين بضم الراء وفتح الباء. وفي الكامل: "دربة"، وأشار المحقق أنه في نسخة (أ): "رزمة".
(¬4) المصدر السابق (7/ 670).
(¬5) المصدر السابق (7/ 672)، وانظر: العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد رواية عبد الله (3/ 16).
(¬6) تاريخ ابن معين، رواية الدارمي (ص 160).
(¬7) في (ق)، (د): "عمرو".
