كتاب المقتنى في سرد الكنى (اسم الجزء: 1)
3834- *عُبيدة بن حُميد الكوفي، الحذاء.3835- *عبد الله بن لَهِيعة1 الحضرمي، قاضي مصر.
3836- *يونس بن حبيب البصري، النحوي.
3837- *مسكين بن بُكير، الحراني الحذاء.
3838- *عبد الله بن داود، الخريبي.
3839- *عثمان بن عبد الرحمن القرشي الحراني، المُكْتِب، الطرائفي2، كان (يتبع) 3 طرائف الحديث.
3840- *حَكَّام4 بن (سلم) 5، الرازي.
3841- *عبد الله بن عبد العزيز العُمَري، الزاهد.
3842- *محمد بن فُضيل بن غزوان.
__________
3835-*خ 4- تهذيب التهذيب 7/81.
3836-*م د ت ق- تهذيب التهذيب 5/373.
1 بفتح اللام وكسر الهاء. تقريب 1/444.
3837-*الجرح والتعديل 4/2/237.
3838-*خ م د س- تهذيب التهذيب 10/120.
3839-*خ 4- تهذيب التهذيب 5/199.
3840-*د س ق- تهذيب التهذيب 7/134.
2 قال الإمام ابن الأثير: وأما أبو عبد الرحمن عثمان بن عبد الرحمن بن مسلمة المكتب الحراني القرشي، المعروف بالطرائفي، فإنما قيل له ذلك لأنه كان يتبع طرائف الحديث ويرويها عن قوم ضعاف. اللباب 2/278.
وقد نقل الإمام ابن حجر قريباً من هذه العبارة، ونسبها إلى أبي أحمد الحاكم حيث قال: "وقال أبو أحمد الحاكم: إنما لقب بالطرائفي لأنه كان يتبع طرائف الحديث، يروي عن قوم ضعاف، حديثه ليس بالقائم.
ونقل عن ابن عدي أنه قال: سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق، وقال: لا بأس به متعبد، يتحدث عن قوم مجهولين بالمناكير، وعنده عجائب، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين.
وذكر الإمام ابن حجر عن ابن أبي حاتم عن أبيه عن إسحاق بن منصور عن ابن معين أنه ثقة، كما ذكر توثيقه عن ابن شاهين"ا. هـ. تهذيب التهذيب 7/135.
ثم لخص القول فيه في التقريب حيث قال: صدوق أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل، فضعف بسبب ذلك، حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب، وقد وثقه ابن معين، من التاسعة، مات سنة اثنتين ومائتين. تقريب التهذيب 2/12.
3 في أ: يتبعه. وفي ب: يبيع، وهو تصحيف.
3841-*خت م 4- تهذيب التهذيب 2/422.
4 حكَّام: بفتح أوله، والتشديد. وسلم: بسكون اللام. تقريب 1/189.
5 في ب: سلمة، وهو تصحيف.
3842-*مد- تهذيب التهذيب 5/302.
3843-*ع- تهذيب التهذيب 9/405.
