كتاب التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمة ت الفريح (اسم الجزء: 1)
الأثرم (¬1) , وحنبل (¬2)، وحرب (¬3)، وغيرهم (¬4).وهو قول أبي حنيفة (¬5)، والشافعي (¬6) - رحمهما الله -.
ورُوي عن مالك - رحمه الله - روايتان، إحداهما: مثل هذا (¬7).
والثانية - وهي الصحيحة -: لا سجود فيه (¬8).
دليلنا: ما رُوي في حديث عمرو بن العاص الذي تقدم
¬__________
= عدم التحديد بعدد مقدر، أو معدود محدد بعينه، إنما رواية أكثر، قلتُ: وهو الذي يظهر، فأبو يعلى مثلًا في كتابه الروايتين (1/ 117) قال: (فنقل الجماعة، منهم: إسحاق بن إبراهيم، وأبو الحارث، وعلي بن سعيد ... ) وقال في (1/ 118): (فنقل الجماعة، منهم: عبد الله، ومهنا، وإسحاق بن إبراهيم، وابن مشيش، وحنبل، وأبو طالب ... )، فلم يطلقها - أي: رواية الجماعة - على أصحاب مسائل بأعيانهم، وقد يقال: إن مصطلح الجماعة عند المتأخرين من الحنابلة يختلف عن متقدميهم.
(¬1) ينظر: الروايتين (1/ 143).
(¬2) لم أجدها.
(¬3) ينظر: الروايتين (1/ 144).
(¬4) ينظر: مسائل عبد الله رقم (489)، ومسائل ابن هانئ رقم (488)، ومسائل الكوسج رقم (370).
(¬5) ينظر: الحجة (1/ 83)، ومختصر القدوري ص 96.
(¬6) ينظر: الإشراف (2/ 288)، والحاوي (2/ 202).
(¬7) ينظر: الإشراف (1/ 270)، والمعونة (1/ 207).
(¬8) ينظر: المدونة (1/ 109)، والإشراف (1/ 270).
