كتاب التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمة ت الفريح (اسم الجزء: 1)

واحتج: بأن الإسلام طارئ بعد كفر متقدم، فمنع من إيجاب القضاء لما ترك، دليله: ما تركه في زمان كفره.
والجواب: أن المعنى هناك: أن الترك حصل في زمان الكفر، وليس كذلك ها هنا؛ لأن الترك حصل في حال الإسلام بعد الوجوب، فهو كما لو ترك بسكر أو غيره. والله أعلم.
* * *

32 - مَسْألَة: فإن أسلم المرتدُّ وقد حجَّ، لزمه إعادةُ الحج:
نص عليه في رواية حنبل (¬1)، وابن منصور (¬2)، وقال أبو إسحاق: فيها روايتان (¬3):
إحداهما: مثل هذا، وأنه يلزمه إعادته.
وهو قول أبي حنيفة (¬4)، ومالك (¬5) - رحمهما الله -.
¬__________
(¬1) ينظر: أحكام أهل الملل، رقم المسألة (1293).
(¬2) في مسائله رقم (1583 و 1684).
(¬3) ينظر: الانتصار (2/ 335)، والمغني (2/ 48)، والنكت على المحرر (1/ 75).
(¬4) ينظر: المبسوط (2/ 148)، وحاشية ابن عابدين (4/ 462).
(¬5) ينظر: المدونة (2/ 167)، والإشراف (1/ 274).

الصفحة 370