كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي (اسم الجزء: 1)
١٨٠ - قال اللَّه تبارك وتعالى: {الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ}[لمن الوصية؟ ]
اختلف الناس في تفسير هذه الآية:
فزعم مجاهدٌ أنها منسوخة (¬١).
وزعم طاوس أنه نُسخ منها الوالدان وبقي الأقربون (¬٢).
ورُوي عن ابن عمر مثل قول مجاهد.
وقال الحسن وقتادة مثل قول طاوس.
ووافق سعيدَ بن جبير وعكرمةَ مجاهدٌ.
---------------
(¬١) رواه ابن جرير (٢/ ١٢٤ - ١٢٥)، بل وروى هذا عن ابن عباس، وابن عمر، وأبي موسى الأشعري -رضي اللَّه عنهم- من الصحابة، وعن سعيد بن المسيب، وعكرمة، والحسن، وشريح، وقتادة، وغيرهم من التابعين، انظر تفسير ابن جرير (٢/ ١٢٤ - ١٢٥)، وابن أبي حاتم (١/ ٢٩٩).
(¬٢) رواه ابن جرير (٢/ ١٢٣)، وروي هذا القول عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- وقتادة والحسن، والربيع بن أنس، وسعيد بن جبير، والضحاك، ومقاتل بن حيان، والزهري وغيرهم، ينظر ابن جرير (٢/ ١٢٢ - ١٢٤)، وابن أبي حاتم (١/ ٣٠٠).
