كتاب الغاية في اختصار النهاية (اسم الجزء: 1)
وعلى الوجه، بينما النص: يخص أقوال الشافعي فقط (¬1) = النص.المنصوص = التخريج.
نبّه عليه الأذرعي = صيغ التبرّي.
نحو ذلك نظر = في صحته.
النص: وهو نص الشافعي في أحد كتبه، ويكون مقابله وجه ضعيف أو قول مخرّج، وسُمّي نصًّا لأنّه مرفوع القدر لتنصيص الإِمام عليه (¬2). قال النووي: "وحيث أقول النص فهو نص الشافعي رحمه الله ويكون هناك وجه ضعيف أو قول مخرج" (¬3) = المنصوص.
نص = صيغ التضعيف والتمريض.
النقل = التخريج.
نقله فلان عن فلان، وحكاه فلان عن فلان: النقل والحكاية بمعنى واحد، إلّا أنّ من ينقل كلام غيره، فإنه يغلب عليه تقريره وسكوته دون تعليق
¬__________
(¬1) انظر: "الابتهاج في اصطلاح المنهاج" (1/ 14).
(¬2) انظر: "الغاية القصوى" (1/ 117).
(¬3) "منهاج الطالبين وعمدة المفتين"، لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي، (شركة ومطبعة ومكتبة مصطفى البابي وأولاده، 1338 هـ) (ص: 2)، وانظر: "الفوائد المكية" للسقاف (ص: 44)، و"مغني المحتاج" للشربيني (1/ 106 - 107)، و"نهاية المحتاج" للرملي (1/ 48)، و"حاشيتي شهاب الدين أحمد القليوبي، وشهاب الدين أحمد البرلسي الملقب بعميرة على كنز الراغبين"، ط 1، (بيروت، دار الكتب العلمية 1417 هـ - 1997 م)، (1/ 20).
