كتاب الغاية في اختصار النهاية (اسم الجزء: 1)
ثمّ شرع في تفسير سور القرآن سورة سورة من الفاتحة إلى سورة الناس، مع عناية واضحة بالقراءات والنحو والإعراب.وقد نسبه إلى العزّ ابنُ السُّبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" (8/ 248)، وابنُ كثير في "البداية والنهاية" (13/ 235)، والسيوطي في "حسن المحاضرة" (1/ 235)، والداودي في "طبقات المفسرين" (1/ 313)، وحاجي خليفة في "كشف الظنون" (ص: 438 و 453).
ويوجد منه عدة نسخ:
الأول: في مكتبة داماد إبراهيم باشا بإستانبول برقم (115) في (363) ورقة، كتبت سنة (793 هـ)، وقد علقها بحلب إبراهيم سبط ابنُ العجمي.
والثانية: في مكتبة قليج علي باشا بإستانبول برقم (43) في (286) ورقة، كتبت سنة (881 هـ).
والثالثة: في مجلدين، ويوجد منها الثاني في مكتبة قطر برقم (25: 723) في (248) ورقة، نسخها عمر بن محمد القادري الشافعي سنة (873 هـ).
والرابعة: في مغنسيا في تركيا برقم (119) في (298) ورقة، كتبت سنة (788 هـ).
والخامسة: في آق سكي، يكن محمد باشا في تركيا برقم (15)، في (316) ورقة، نسخها وقابلها علي بن أيوب بن منصور المقدسي عام (743 هـ) عن أصلٍ بخط المؤلف.
3 - أمالي عزّ الدين بن عبد السلام:
وهي أمالٍ في تفسير بعض آيات القرآن الكريم وشرح أحاديث منتقاة
