كتاب الغاية في اختصار النهاية (اسم الجزء: 1)
برقم (16703) ق (1 - 6).وقد طبعت الرسالة في مصر قديمًا، وعلَّق عليها عبد الله بن محمد الصديق الغُماريّ، ثمّ حققها الدكتور صلاح الدين المنجد عن نسختين خطيتين عنده، وطبعتها دار الكتاب الجديد سنة (1401 هـ)، ثمّ حققها محمد ناصر الدين الألباني عن نسخة في المكتب الإسلامي، وطبعها فيه سنة (1403 هـ).
وأغْرب المنجد فذكر أنّ نسخة الإسكوريال ناقصة، بل هي تامَّة؛ وقد منّ الله عليَّ بتحقيقها ونشرها ضمن سلسلة مؤلّفات الإمام العز بن عبد السلام.
8 - ترغيب أهل الإسلام في سكنى الشام:
أورد فيه آثارًا وأخبارًا في فضل الشام والسُّكنى بها؛ وتفضيل مدينة دمشق على الخصوص، لكن دون تخريجٍ لنصوصها؛ وهو منهج سار عليه العزّ في كتبه؛ وهي جدّ نفيسة، ففيها فوائد لطيفة ومعاني نافعة.
وقد ذكرها ونسبها للعز حاجي خليفة (ص: 399)، والبغدادي في "هدية العارفين" (1/ 580).
ويوجد منها أربع نسخ:
اثنتان في الظاهرية برقم (4605) ق (8 - 14) كتبت سنة (1246 هـ)، وبرقم (7914).
والثالثة: في مكتبة بيروت برقم (178).
والرابعة: في المكتبة الخالدية بالقدس، نُسخت سنة (822 هـ).
وعن النسخة الأخيرة طبعها أحمد سامح الخالدي الديري في القدس بالمطبعة التجارية سنة (1359 هـ = 1940 م) دون تخريج للأحاديث والآثار،
