كتاب الغاية في اختصار النهاية (اسم الجزء: 1)
ونسخُه المخطوطة أربعة:الأول: في برلين برقم (2304)، نُسخت في حياة المؤلّف.
والثانية: في الإسكوريال برقم (1536) نُسختْ سنة (655 هـ) في حياة المؤلف.
والثالثة: في خزانة إياد خالد الطَّبَّاع الخاصّة؛ نسُخت في القرن العاشر تقديرًا.
والرابعة: في المكتبة الحمزاوية بالمغرب.
وقد منّ الله عليّ بتحقيقه ومقابلته على النسخ الثلاثة الأُول، وصدر للمرة الأول عن دار الطبّاع بدمشق سنة (1989 م)، وصدر في طبعات لاحقة عن دار الفكر بدمشق، ودار الفكر المعاصر ببيروت، أُولاها سنة (1991 م)، في (574 هـ).
10 - الفرق بين الإيمان والإسلام: أو: معنى الإيمان والإسلام:
رسالة في تحقيق الفرق بين الإيمان والإسلام؛ وقد ذكرها ابنُ السّبكيّ في "طبقات الشافعية الكبرى" (8/ 248)، والبغدادي في "هدية العارفين" (1/ 580)، والداودي في "طبقات المفسرين" (1/ 314)، وسمّاها: "الإيمان ووجوهه وفرق ما بينه وبين الإسلام"، ويوجد منها نسخة بدار الكتب المصرية برقم (651) علم الكلام، ونسخة في مكتبة القيروان برقم (184)، وأخرى في الإسكوريال برقم (2: 1536) وهي ملحقة بكتاب "شجرة المعارف"، وعنها نسخة في جامعة الدول العربية برقم (383) تصوف. وأغرب محقِّق كتاب "الإمام في بيان أدلَّة الأحكام" للإمام العزّ فذكر أنهّا مصورة عن نسخة في برلين برقم (2304)، وهو رقم "شجرة المعارف" في مكتبة برلين.
