كتاب الغاية في اختصار النهاية (اسم الجزء: 1)
وقد ذكره ونسبه للعزّ ابنُ شاكر الكتبي في "فوات الوفيات" (2/ 352)، وابنُ السُّبكيّ (8/ 247)، وابنُ كثير (13/ 235)، والسيوطي (1/ 315)، والداودي (1/ 314)، والبغدادي في "هدية العارفين" (1/ 580)، وحاجي خليفة (ص: 1359).وأفاد حاجي خليفة (¬1) أنّ القاضي عزّ الدين محمد بن أحمد بن جماعة كتب ثلاثة شروح وثلاث نكت عليه.
وذكر كحالة في معجم المؤلفين (8/ 289) أنّ لمحمد بن أحمد بنُ عثمان بن عمر التونسي الوانوغي (ت: 819 هـ) تأليفا على قواعد ابنُ عبد السلام.
وللبُلْقيني "الفوائد الجسام على قواعد ابنُ عبد السلام"، أقوم بتحقيقه، يسّر الله نشره. وقد نقل منه بدر الدين الحسن بن علي الغزي (ت: 753 هـ) في كتابه "الدر الثمين في المناقشة بين أبي حيّان والسَّمين" أي السَّمين الحلبي، في الورقة (63/ ب) من نسخة الظاهرية (8099).
ونُسخُ القواعد الكبرى الخطيّة كثيرة؛ تدلّ كثرتها على اعتناء أهل العلم بها، فقد ملؤوا كتبهم بالنقل منها، والتعليق عليها:
توجد في: الأزهرية نسختان، كما في فهرس الأزهرية (2/ 67)، وعنهما مصورتان في مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بمكة في جامعة أم القرى، كما في فهرس المركز لكتب أصول الفقه (ص: 71 و 80).
¬__________
(¬1) في "كشف الظنون" (ص: 1359).
