كتاب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 1)
روى عنه: عروة بن الزبير.روى الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: قال عبد الله بن مسعود (¬١): ما رأيت رجلًا ممن رأيت أو أدركت أخشى لله من عبد الله ابن الأرقم. ويروى هذا الكلام عن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-.
وروي أن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قال له: لو كان لك مثل سابقة القوم ما قَدَّمْتُ عليك أحدًا.
روي له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٢٨٠] عبد الله بن أقرم بن زيد الخُزاعي، يُكْنَى أبا مَعْبَد، حجازي (¬٢).
روى عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حديثًا واحدًا، روى عنه: ابنه عبيد الله بن عبد الله.
روي له: الترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٢٨١] عبد الله بن أُنَيْس بن سعد (¬٣) بن حرام بن حبيب بن مالك بن غَنْمِ ابنِ كعبِ بن تَيْم بن بُهثة بن ناشرة بن يربوع بن البَرْك بن وَبَرَةَ بن قُضاعة (¬٤).
عداده في جُهينة، وهو حليف لبني سواد من بني سَلِمة من الأنصار، وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار، وكان يُكَسِّر أصنام بني سَلِمة هو
---------------
(¬١) قال المزي في تعقباته على المصنف: "حكي في الأصل هذا الكلام عن عبد الله بن مسعود، وهو وهم، إنما هو عبد الله بن عتبة بن مسعود". "تهذيب الكمال" (١٤/ ٣٠٢ حاشية ١).
(¬٢) "تهذيب الكمال" (١٤/ ٣٠٩).
(¬٣) كذا في النسخ: (ش) و (ظ) و (ض)، وهو في بعض مصادر ترجمته: أسعد. "الاستيعاب" (١/ ٢٦١)، و "أسد الغابة" (٢/ ٨٢).
(¬٤) "تهذيب الكمال" (١٤/ ٣١٣).
