كتاب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 1)
روى له: ابن ماجه.[٤٣٤] عياض بن حمار بن ناجية بن عِقال بن محمد بن سفيان بن مُجاشِع ابن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مَنَاة بن تميم التميمي المُجَاشِعي (¬١).
وفد على النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قبل أن يُسلم، ومعه نَجيبة يهديها إلى رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فقال: "أَسْلَمْتَ؟ " قال: لا. قال: "إن الله نهانا أن نقبل زَبْد المشركين"، فأسلم فَقَبِلَهَا.
والزبد بفتح الزاي، وسكون الباء، وهو: العطاء والرِّفْد.
رُوي له عن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثلاثون حديثًا.
روى له مسلم حديثًا واحدًا، وعداده في أهل البصرة.
روى عنه: مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، وأخوه يزيد بن عبد الله، وأبو التَّيَّاح يزيد بن حُميد الضُّبَعي، والحسن بن أبي الحسن.
روى له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٤٣٥] عياض بن عَمْرو الأشعري (¬٢).
سكن الكوفة، وشهد عيدًا بالأنبار، وقال: مالي لا أراهم يُقَلِّسُون كما كان النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يفعل؟ والتقليس: اللعب.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عياض الأشعري روى عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مرسلًا: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: ٥٤]، وهو تابعي. (¬٣)
---------------
(¬١) "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٦٥).
(¬٢) "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٧١).
(¬٣) [هذه مقالة ابن أبي حاتم عن أبيه كما في "الجرح والتعديل" (٦: ٢٠٧) و"التهذيب" للمزي].
