كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار (اسم الجزء: 1)
(مُلْحَق) (¬١) بابُ ذكرِ عُيونٍ من أخبارِ مالكِ بنِ أنسٍ رحمه اللَّهُ وذكرِ فضْلِ "مُوطَّئِه"حدَّثنا أحمدُ بنُ سعيدِ بنِ بشرٍ (¬٢) وأحمدُ بنُ القاسم بنِ عبدِ الرَّحمن، قالا: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أبي دُلَيم، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ وضّاح، قال: حدَّثنا الحارثُ بنُ مِسْكين، قال: سمعتُ عبدَ اللَّه بنَ وَهْبٍ يقول: لولا أنِّي أدرَكْتُ مالكًا واللَّيْثَ لضَلَلْتُ (¬٣).
قال ابنُ وضّاح: وسمِعتُ (¬٤) أبا جعفرٍ الأيْليَّ يقول: سمِعتُ ابنَ وَهْبٍ ما لا أُحصي يقول: لولا أنَّ اللَّهَ أنقَذَني بمالكٍ واللَّيْثِ لضلَلْتُ (¬٥).
حدَّثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّه، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ اللَّه بن محمد، قال (¬٦): حدَّثنا أحمدُ بنُ الحسن، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ حَيُّون (¬٧)، قال: حدَّثنا هارونُ الأيْلِي (¬٨)،
---------------
(¬١) كتب المصنف هذا الباب في النشرة الأولى (المسودة) ثم حذفه في النشرة الأخيرة وتناوله في كتابه "الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء"، وأوردناه ملحقًا للفائدة وإن لم يكن من الكتاب.
(¬٢) في ق: "نصر" خطأ، والمثبت من ف ١، وهو أحمد بن سعيد بن بشر، أبو العباس ابن الحصار القرطبي المتوفى سنة ٣٩٢ هـ. (تاريخ الإسلام ٨/ ٧١٠).
(¬٣) أخرجه ابن حبان في المجروحين ١/ ٤٢، ومن طريقه الهروي في ذم الكلام ٤/ ١١٧، والجوهري في مسند الموطأ (١٠٦)، وابن النحاس في أماليه (٢٧ و ٢٨)، ومن طريقه الخطيب في تاريخه ١٤/ ٥٢٩، ومن طريق الخطيب ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٠/ ٣٥٩.
(¬٤) لم ترد الواو في ق.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ١/ ٢٢ - ٢٣ من طريق أبي جعفر الأيلي، به.
(¬٦) وهو الجوهريُّ في مسند الموطأ ١/ ١١٠.
(¬٧) قوله: "ابن حيون" سقطت من م، وهو ثابت في النسخ.
(¬٨) قوله: "الأيلي" لم يرد في ف ١، م، وهو ثابت في ق، وينظر: توضيح المشتبه للعلامة ابن ناصر الدين ٣/ ٤٦٠.
