كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار (اسم الجزء: 1)
وحدَّثنا خلفُ بنُ أحمد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ سعيد، قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ عثمان، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الواحدِ الخَوْلانيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الرحيم البَرْقيُّ، قال: حدَّثنا عمرُو بنُ أبي سَلَمةَ الدِّمشقيُّ، عن ابنِ كنانة، عن مالك، قال: رُبَّما جلَس إلينا الشَّيْخُ فيتحَدَّثُ جُلَّ نهارِه، ما نأخذُ عنه حديثًا واحدًا، وما بنا أن (¬١) نتهِمُه، ولكنَّه ليس مِن أهلِ الحديث (¬٢).حدَّثنا أبو عثمانَ سعيدُ بنُ نصرٍ وأبو القاسم عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبَغ، قال: حدَّثنا أبو قِلابةَ عبدُ الملكِ بنُ محمدٍ الرَّقَاشِيُّ، قال: حدَّثنا بشرُ بنُ عمرَ، قال سألْتُ مالكَ بنَ أنسٍ عن رجلٍ، فقال: هل رأَيْتَه في كتبِي؟ قلتُ: لا. قال: لو كان ثقَةً لرأيْتَه في كُتبِي (¬٣).
وممَّا يُؤَيِّدُ قولَ مالكٍ رحمه اللَّهُ أنَّه لا يؤخذُ عن الكذَّابِ في أحاديثِ الناسِ وإن لم يكُنْ يكذِبُ في حديثِ رسولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ما رواه عبدُ الرَّزَّاق (¬٤)، عن مَعْمَر،
---------------
(¬١) في ق: "أن لا"، وفي م: "أنّا"، والمثبت من ف ١ والانتقاء.
(¬٢) أخرجه المصنِّف في الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمّة ص ١٧، بالإسناد نفسه دون ذكر "عمرو بن أبي سلمة الدمشقيّ" فيه، وكذا أورده القاضي عياض في ترتيب المدارك ١/ ١٣٧، وابن خلفون في أسماء شيوخ مالك ص ٩٥، والذهبي في سير أعلام النبلاء ٨/ ٧٢، ثلاثتهم: عن محمد بن عبد اللَّه بن عبد الرحيم ابن البرقي، عن عثمان بن كنانة، به.
(¬٣) أخرجه المصنِّف في الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة ص ١٧.
وأخرجه مسلم في مقدمة صحيحه ١/ ٢٦، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٢/ ٢٢، والعقيليّ في الضعفاء ١/ ١٤ - ١٥، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (٤١٠)، وابن عدي في الكامل ١/ ٩١ من طريق بشر بن عمر الزهرانيّ، به.
(¬٤) في المصنَّف ١١/ ١٥٩ (٢٠١٩٧). وعنه إسحاق بن راهوية في مسنده (١٢٤٦).
وأخرجه العقيلي في الضعفاء ٤/ ٢٠٤ (بتحقيقنا)، والبيهقي في الكبرى ١٠/ ١٩٦ (٢١٣٤٤) من طريق عبد الرزاق، به. وليس عند أحد منهم قوله في آخره: "أو كذب على أحد من الناس". وموسى الجندي: هو موسى بن أبي شيبة، قال أحمد كما عند العقيليّ: "روى عنه معمر أحاديث مناكير". ووقع في بعض المصادر: "موسى بن شيبة"، قال البيهقي: "كذا في "كتابي": موسى بن أبي شيبة".
