كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 1)
باب الألف (¬١)[١٢] مُحمَّدُ بنُ أُسامةَ بنِ زَيدِ بنِ حارِثةَ بنِ شَرَاحيلَ بنِ عَبدِ العُزَّى، مَدينيٌّ (¬٢).
وزيدٌ موْلًى لِلنَّبيِّ (¬٣) -صلى اللَّه عليه وسلم-.
ويُقالُ: إنَّه منْ كَلْبٍ، منَ اليَمَنِ (¬٤).
رَوى عنْهُ الأَعْرجُ، وسَعيدُ بنُ عُبيدِ بنِ السَّبَّاقِ.
قالَ لي مُحمَّدُ بنُ عُبيدٍ: حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بن سَلمةَ، عنِ ابنِ إسْحاقَ (¬٥)، عنْ يَزيدَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ قُسَيْطٍ، عنْ مُحمَّدِ بنِ أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عنْ أَبيهِ أُسامةَ (¬٦) قَالَ: اسْتَأْذَنُوا، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اخْرُجْ فَانْظُرْ، أمَّا (¬٧) أَنْتَ يَا زَيْدُ فَمَوْلايَ وَإِلَيَّ، وَأَحَبُّ القَوْمِ مِنِّي" (¬٨).
---------------
(¬١) في (غ): "ألف"، وبعدها: "حدثنا محمد قال: سمعت. . . يقول".
(¬٢) الجرح والتعديل (٧/ ٢٠٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٥٣).
(¬٣) في (ث): "النبي".
(¬٤) المثبت من (ت) وحاشية (ك)، (ظ). وفي (ك)، (ظ): "النمر". وفي حاشيتها: "في نسخة: من اليمن. وهو الصحيح".
(¬٥) في (غ): "عن محمد بن إسحاق".
(¬٦) قوله: "أسامة" ليس في (غ).
(¬٧) في (ث): "فأما"، وفي (غ): "وأما".
(¬٨) بعده في (ث): "الحسن بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن عباد قال: حدثنا الماجشون، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن دينار؛ نظر ابن عمر إلى رجل فقيل: هذا محمد بن أسامة قال: لو رآه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه لأحبه".
