كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 1)
عَنِ الزُّهْريِّ؛ ماتَ يَزيدُ بنُ أَبي سُفْيانَ زَمنَ عُمرَ.قالَه يَعقوبُ بنُ مُحمَّدٍ، سَمِع وَهبَ بنَ عُثمانَ، عَنْ مُحمَّدٍ.
[٦٢٣] مُحمَّدُ بنُ عِمْرانَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليْلى الكوفِيُّ، الأَنصارِيُّ (¬١).
يَرْوي عنْ أَبيهِ (¬٢)، عنِ ابنِ أَبي (¬٣) ليْلي، عنِ الشَّعبيِّ، عنْ عَبدِ اللَّهِ، وزيدٍ، في الفَرائضِ، مُرسَلٌ (¬٤).
سَمِع محمدَ (¬٥) بنَ فُضَيلِ بنِ غَزْوانَ (¬٦)، عن فُضَيلِ بنِ غزوانَ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عمرَ، قال: لَمَّا قُبضَ النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، دَخَل أبو بَكرٍ على النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأَكبَّ عليه وقَبَّل جَبْهتَه (¬٧)، وقالَ: بأَبي أَنتَ وأُمِّي، طِبتَ حَيًّا ومَيِّتًا، وقال: مَنْ (¬٨) كان يَعبدُ مُحَمَّدًا، فإنَّ مُحَمَّدًا قد ماتَ، ومَنْ كانَ يَعبدُ اللَّهَ، فَإِنَّ اللَّهَ في السَّمَاءِ، حَيٌّ لا يَموتُ (¬٩).
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٨/ ١٤)، والثقات لابن حبان (٩/ ٨٢).
(¬٢) في (ث): "وحدثنا محمد هذا عن أبيه".
(¬٣) قوله: "أبي" صحح عليه في (ق).
(¬٤) هذه الفقرة جاءت بعد الفقرة القادمة في (ث)، وأولها "وحدثنا محمد هذا عن أبيه. . . "، وكلها ليست في (غ).
(¬٥) قوله: "محمد" صحح عليه في (ق).
(¬٦) قوله: "بن غزوان" ليس في (ك)، (ش)، وكتب في حاشية (ك): "في خ أخرى: فضيل بن غزوان، عن فضيل بن غزوان".
(¬٧) في (ث)، (غ): "جبينه".
(¬٨) في (ث): "ومن".
(¬٩) من قوله: "وقال: من كان" إلى هنا ليس في (غ)، وبعده فيها: "حدثنا محمد قال: حدثنيه محمد بن عمران".
