كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 1)
إبْراهيمُ بنُ مُحمدٍ، عنْ أَبيهِ، سَمِعَ ابنَ عُمرَ، أوِ ابنَ عَباسٍ (¬١)، في القَدَرِ (¬٢).[٩٩٨] إبراهيمُ بنُ مُحمّدِ بنِ سَعدِ بنِ أَبي وقّاصٍ (¬٣)، أصلُهُ مَدنيٌّ (¬٤).
رَوى عنهُ الكُوفِيُّونَ (¬٥).
القُرشيُّ، الزُّهريُّ.
رَوى عنهُ المَسعوديُّ، ويُونسُ بنُ أبي إسْحاقَ.
وقَالَ لنا (¬٦) مالكُ بنُ إسْماعيلَ: حَدَّثنا عِيسى بنُ عبدِ الرَّحمنِ، سَمِعَ إبراهيمَ بنَ مُحمدٍ، عنْ أَبيهِ، عنْ جَدّهِ سَعدٍ، قالَ: أَحَبُّ مِيتَةٍ إِلَيَّ أَنْ أَمُوتَ دُونَ مَالِي مَظْلُومًا (¬٧).
[٩٩٩] إبراهيمُ بنُ مُحمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ ثَوبانَ، حِجازيٌّ (¬٨)، مَولًى لِبنِي عَامرِ بنِ لُؤيٍّ (¬٩).
رَوى عَنهُ ابنُ المُباركِ، مُرْسَلٌ.
وقالَ يَعقوبُ بنُ مُحمدٍ: حَدَّثنا إسحاقُ بنُ جَعفرٍ، سَمعَ إبراهيمَ، عنْ
---------------
(¬١) قوله: "سمع ابن عمر أو ابن عباس" غير واضح في (ب).
(¬٢) بعده في (غ): "هو القرشي".
(¬٣) هنا انتهت النسخة (ب).
(¬٤) الجرح والتعديل (٢/ ١٢٩)، والثقات لابن حبان (٦/ ٤).
(¬٥) قوله: "أصله مدني روى عنه الكوفيون" ليس في (ث)، (غ).
(¬٦) قوله: "لنا" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: نا".
(¬٧) بعده في (ث): "أصله، مديني".
(¬٨) قوله: "حجازي" جاءت في (ث) بعد: "لؤي"، وليست في (غ).
(¬٩) الجرح والتعديل (٢/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٠).
