كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
«ربوة» من قوله تعالى: كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ (¬1) ومن قوله تعالى: وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ (¬2) قرأ «ابن عامر، وعاصم» «ربوة» في الموضعين بفتح الراء.وقرأ الباقون «ربوة» بضم الراء (¬3).
وهما لغتان، والربوة: المكان المرتفع من الارض.
جاء في «المفردات» «ربوة» بفتح الراء وكسرها، وضمها «ورباوة» بفتح الراء، وكسرها فقط، قال تعالى: وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ.
قال «أبو الحسن» (¬4): «الربوة» بفتح الراء اجود، لقولهم: «ربى» بضم الراء اهـ.
وسميت «الربوة» «رابية» كأنها ربت بنفسها في مكان. ومنه «ربا»: اذا زاد وعلا (¬5) قال تعالى: فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ (¬6).
«أكلها» حيثما وقع في القرآن الكريم نحو قوله تعالى: فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ (¬7) «الأكل» من قوله تعالى: وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ (¬8) «الأكل» من قوله تعالى: وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ (¬9)
¬_________
(¬1) سورة البقرة الآية 265.
(¬2) سورة المؤمنون الآية 50.
(¬3) قال ابن الجزري: ربوة الضم معا شفا سما.
انظر: النشر في القراءات العشر ح 2 ص 439.
والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 313.
والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 104.
واتحاف فضلاء البشر ص 163.
(¬4) لقد بحثت عن ترجمته فلم أهتد اليه ولعله «أبو الحسن علي بن محمد الاشبيلي» شارح الجمل للزجاج.
(¬5) انظر: المفردات في غريب القرآن مادة «ربوة» ص 186 - 187.
(¬6) سورة فصلت الآية 39.
(¬7) سورة البقرة الآية 265.
(¬8) سورة الرعد الآية 4.
(¬9) سورة سبأ الآية 16.
